Я стоял в общей толпе, где смешались и кочевники, и их рабы, и наблюдал как магическое пламя пожирает тело моего учителя. В этом мире похороны были только одного вида, магическая кремация с помощью специальных амулетов. Кладбищ тут не было. После сжигания ветер уносит пепел вдаль. Ясное дело не всё улетает, меня как-то не привлекает что частицы пепла осядут на мои волосы и тело, кроме набедренной повязки другой одежды у меня нет, да и вдыхать пепел я тоже желания не имел, но тут был мой учитель, восемь с половиной лет он им был, пока вот не умер. И причина естественная, старость, хотя моему учителю и было четыре сотни лет с хвостиком. Однако наблюдая как магическое пламя пожирает тело, а чуть выше воронка ветра собирает частицы, чтобы унести пепел подальше, я думал не об учителе, да я был печален, но мужчины не плачут, думал я о себе и о своей ситуации. Разрешите представится, меня в прошлой жизни звали Мансур Алиев. Что я могу сказать о себе? Мой отец родился в Москве, жену ему подобрал прадед, глава клана в то время. Я тоже родился в Москве, потому считаю себя москвичом аж во втором поколении. Если вы знаете кто такие чеченцы, а я именно чеченец, да ещё чистокровный, то думаю вы знаете обо мне многое. Хотя и не всё. Характер у меня был не подарок. Вон с кланом поссорился.
Родился я в восемьдесят четвёртом, так что все события в чеченской республике пролетели мимо, не участвовал по возрасту, а потом и по отсутствию желания. Хотя отец и направился воевать, патриот он. Наш клан по меркам Чечни был небольшим, да и по благосостоянию ниже среднего, но вдруг стал считаться непримиримым. Потери были немалыми в клане, отец попал в плен к федералам и был приговорён к пожизненному, никакие деньги не помогли, и тот укатил по этапу. Себя я не считал умным, хотя и не дурак, интеллект выше среднего. Выезжал я в учёбе на хитрости и на уникальной памяти. Да и учился без дураков и пинания балды, заметно отличаясь от других чеченцев. У деда моего, что возглавил клан после прадеда, ещё в девяносто четвёртом вступил, тоже такая память была, видимо наследственное. Вот от кого хитрость не знаю, в клане я не обнаружил никого с такими задатками, все прямые как палки. Думаю, всё же от матери, та вертела отцом как хотела, видимо на хитрости и выезжала в семейной жизни. Только не демонстрировала это, умная она. Когда отца посадила, это вначале двухтысячных было, мама отказалась возвращаться в село в горах, половина села принадлежала нашему клану, почти все родственники там, и продолжила жить в нашей квартире. Говорю же хитрая она, при живом муже по сути вдова. Я её поддержал, не хочу из цивилизации в деревню, да и отказался ездить в республику на тот момент. Конечно рабы настроили там кирпичные дома, вполне всё современно, но всё же. В селе даже школы не было. А здание что осталось с советских времён давно на кирпичи было разобрано.
