Много лет назад, когда Дэ Сон Са Ним впервые прибыл в Америку, его называли просто Сон Са Ним (Почтенный Дзен Мастер). Уже тогда он был великим учителем. Титул Дэ (Великий) был добавлен по корейской традиции как подарок в день его 60-летия. Может быть, когда ему исполнится 70 лет, его станут называть Дэ Дэ Сон Са Ним. Всё что его окружает, имеет тенденцию к разрастанию.
Раньше было 10 ворот. Сейчас он собрал вместе 365 коанов. Я жду следующего сборника коанов, который он, возможно, готовит. Может быть, этот сборник будет составлен, чтобы отметить 8 760 часов года, затем 525 600 минут и, наконец, 31 536 000 секунд. Если он пойдёт и дальше, составляя коаны для каждой наносекунды, то я боюсь, всех деревьев галактики не хватит, чтобы напечатать хоть один экземпляр. Его-то это не остановит.
Одна из отличительных особенностей сборника «Целый мир — один цветок» — это размах. Дэ Сон Са Ним включил туда не только коаны китайского и корейского Дзен, но и учение Лао-Цзы и христианскую традицию. Связь Буддизма с основателями Даосизма хорошо известна:
«Китай был подготовлен для Буддизма учением И-Чинь (входит в Доасизм), которое делает упор на сострадание и самоотречение, на неэгоистичность и просветление, на службу на благо всех, на такие деяния, где отсутствует личная выгода, на ненасилие, на смирение и признание вечных изменений или трансформаций. Все эти элементы ясно объяснены у Лао-Цзы в Дао-Дэ Чинь и выражают идеал Бодхисаттвы Махаяны более чем за пять веков до прихода Буддизма в Китай».
( Лама Говинда, «Внутренняя структура И-Чинь»).
Старые Мастера и сами признавали и почитали это родство. Вот что писал Дзен Мастер Цюй-тоу (980-1052), составитель знаменитого сборника коанов «Записки Голубого утеса»:
Луна плывет над соснами,
А вы сидите на веранде, наслаждаясь вечерней прохладой.
Ваши пальцы скользят по отверстиям флейты.
Мелодия столь сердечна, что вызывает у слушателей слёзы.
Однако Дзен-флейта не имеет отверстий,
И её древняя чистая музыка — за пределами эмоций.
Даже не пытайся играть на ней,
Если не можешь издать
Великий звук Лао-Цзы.
Насколько мне известно, Дэ Сон Са Ним является первым Дзен Мастером, чей сборник включает коаны христианских авторов. В этом проявляется широта его взглядов и приспособляемость, которые были характерны для его учения уже с первых дней его пребывания в Америке в 1972-73 гг., когда его ученики-хиппи с их увлечением ЛСД и нарочитой обнаженностью, должны были казаться ему существами с другой планеты — очарованными варварами, полными скрытых возможностей. Как и все проницательные Дзен Мастера, он использует то, что оказывается под рукой в обществе и культуре.
