Пытаясь объяснить этот катаклизм, Зогар, естественно, особо подчеркивает нечестие человека и подкрепляет эту мысль словами Писания о том, что было «велико развращение человека на земле»*. Собственно тайна беззакония, о которой говорится в Зогаре, коренится именно в этом. Терпение Божие иссякло тогда, когда зло начало принимать такую форму, которая описывается как неправедное пролитие крови на землю>4. Имеющееся здесь в виду сексуальное извращение будет понятно из самого выражения. Речь идет о преступлении Онана, а по учению Зогара ни один человек, запятнавший себя таким грехом, не войдет в Небесный Дворец и не увидит лика Шхины>5. По причине этого Шхина удаляется, и мир растлевается, отчасти вследствие самого греха, а в основном из-за отсутствия Шхины. Как если бы было утрачено само жизненное начало или лишившееся головы тело стало добычей тления. Мир стал подобен женщине в состоянии нечистоты, которая должна скрываться и не показываться мужу на вид>6. Однако это еще не было крайнее состояние, поскольку пришло время, когда развращенность достигла такого предела, что его уже не стыдились и не скрывали. Грех Онана, по Зогару, растлил землю, как и человека>7, quia semen fundebat in terram*. Воды наверху являют мужское начало, а женское начало соответствует нижним водам, что представляет прозрачную аллегорию положения человеческих тел в половом акте. Постулируемый грех относился к водам мужского начала, и потому было необходимо очистить всю оскверненную землю водами Потопа>8. Но верхние воды, духовные по своей сущности, и духовные нижние воды смешались, потому что «отворились окна небесные» и «разверзлись все источники великой бездны»*.
Одно из объяснений растленного состояния мира на момент Потопа в том, что он не был еще полностью очищен от скверны змея>9. Кроме того, поколение этого периода было без веры, – здесь, прежде всего, имеется в виду сокровенное знание того, что именуется Тайной Веры. Люди прилепились к листьям Древа Добра и Зла, что понимается как дух демона.
Есть нечто странное в символике Ковчега, отчего невольно напрашивается вопрос: что это был за Ковчег или кто? Это символ Ковчега Завета, и Ной должен был быть закрыт в такого рода судне здесь, внизу, поскольку оно также должно будет закрыться по отношению к Тайне, которая наверху>10. Но он не мог быть там закрыт, пока Бог не заключил с ним завета-договора>11. Только тогда он был в состоянии спасти мир, что соответствует Высшей Тайне. Сказано, что Ной ходил с Элохимом, Он же есть Завет Мира в мире: от Сотворения мира ему было предназначено быть закрытым в Ковчеге. Но жене не подобает принимать в доме гостей без разрешения мужа, и потому, когда Ною было предложено войти в Ковчег, было необходимо, чтобы Яхве, Супруг или Хозяин Дома, благословил его единство с Ним