|стие, и разрушают благословение высших сил, кото->е каждая мать и каждый отец получает свыше как 'собие. В разных странах есть определенное пособие l детей, но вы не представляете даже, какое огромное кобие на детей платится высшими силами. А стоит рать терроризировать детей своими эмоциями, в лю-Р форме, а особенно чувством вины, скорби и гнева, ВС ■тут же человек начинает терять свое благочестие, вфоблемы в нашей судьбе возникают из-за того, что р столкнулись в своих желаниях с желаниями других живых существ, и проигнорировали их, то есть, пове/ себя не очень корректно. Есть три категории живых с ществ - это высшие силы, которые управляют всеь* процессами в этом мире и вершат наши судьбы, живь существа вокруг нас, в разных формах, и, наконец, м сами, наши собственные ум и тело, наши прошлые ж< лания, природа наших стремлений. Причем иногда м безобразно обращаемся с ними, с тем, что нам дано. Ч< ловек может очень сильно навредить себе, если ид( против своих желаний. Например, если женщина хоч< замуж, но убеждает себя, что ей нужно делать карьер; через несколько лет она может получить жестокие реад ции от своего ума и тела. Она не задумывалась над п< следствиями, начиная бизнес тогда, когда надо бьц строить отношения, или, отправляясь на курсы повь шения квалификации, когда у нее оставались после;! ние годы, чтобы родить ребенка, например. Но со вр< менем ее тело отреагирует на это, а потом и психика. / Таким образом, мы сами себе создаем проблемы, ко; да не учитываем желаний тех, кто живет вокруг нас, „ свои собственные желания. Представляете, до како! можно абсурда дойти? Можно жить вразрез с самим с< бой, как люди говорят, жить вразрез со своей совесть* быть не в ладах со своей личностью. И вдобавок пол; чать проблемы, которые тоже налиты в сообщающиес сосуды, как суммарная, совокупная энергия сделаннь; нами неправильных поступков, за которые мы получщ проклятия других живых существ, в этой жизни и ; прошлой. >s
Самое интересное, мы с бешеной скоростью часто и капливаем эти "приветы" от других живых сутцест действуя в полном невежестве. Например, одним пит? нием человек может полностью превысить баланс стр даний за два-три десятка жизней, и увеличить их кол чество настолько, что его запаса благочестия не хвати чтобы дальше жить счастливо. Поэтому в каждом реги не есть свои традиции, людям тем или иным способе
дают какие-то ограничения, чтобы они не могли увеличить потенциал своих ошибок, чтобы их "не залило", как говорится. Знаете, когда у вас не работает, например, слив, он наполняется, наполняется, в конце концов, во