Сионисты против Сталина (Жура) - страница 52

Но тщетно стучали кузнецы. 9 (21) декабря 1879 года у Кэкэ родился третий мальчик. Как молила она Бога даровать жизнь младенцу. И свершилось: младенец остался жить».

Читатель, остановись, сними головной убор и помолчи немного.

Только что на твоих глазах исторический архивариус Радзинский нагло надругался над героическим эпосом народов Кавказа!..

Интернет-сайт «Всемирная Грузинская Ассоциация» сообщает:

«Амиран — любимый национальный герой грузинского народа, обрекший себя на страдания ради счастья людей. Эпос об Амиране — классический памятник грузинского фольклора, наглядно показывающий рост национального самосознания народа и его титаническую борьбу против поработителей.

Сказители с большой теплотой и любовью повествуют о приключениях богоборца Амирана».

Да-а, так подло извратить легендарный эпос целого народа не удавалось еще никому!!!

Становится понятно, что не кузнецы стучали в наковальни «в одну из ночей», а грузинские, армянские, азербайджанские купцы, боясь прихода в мир Амирана-Освободителя. Говорят, что особенно усердствовали еврейские купцы.

* * *

Радзинский:

«Квартал, где находился домик Бесо, называли „русским“: неподалеку были казармы, где стояли русские солдаты. И Сосо дети часто зовут „русским“ — человеком из русского квартала.

Это останется в его подсознании. Никогда в нем не проснется чувство грузинского национализма. Только первый, полудетский революционный псевдоним будет связан с Грузией. Став профессиональным революционером, он будет жить в подполье только под русскими именами. И о своей родине впоследствии отзовется насмешливо: „Маленькая территория России, именующая себя Грузией“».

Продемонстрировав свою уникальную осведомленность в области «подсознания», Радзинский осуждает Сталина за отсутствие «грузинского национализма». Странно и непонятно это Радзинскому, обладающему изрядной долей национализма. Правда, не грузинского, а еврейского. Подвел Сталин нашего архивиста в отношении «национализма». Похитил, можно сказать, возможность обвинить его в зоологическом национализме, и мы сочувствуем и понимаем причину разочарования Радзинского.

«Темно детство нашего героя», — огорченно пишет Радзинский.

«Мраморный павильон, накрывший домик Бесо, скрывает загадки…».

Странно! Какие могут быть загадки и тайны в детских годах любого человека?

Э, нет! Не все так просто, читатель! И Радзинский выкладывает для обозрения подробные письма-воспоминания с грязной клеветой на родителей Сталина. Делает он это со смаком и нескрываемым удовольствием, тоненько повизгивая от наслаждения. Вот некоторые краткие выдержки из этих «воспоминаний», приведенные в книге Радзинского: