Итак, если Тэпли права, важность нашей дискуссии очевидна. Богохульственный юмор может делать людей менее терпимыми и чувствительными в их отношениях к определённым религиозным группам или верующим вообще. Я не принимаю утверждения фаната-атеиста Южного Парка, что он просто получал удовлетворение, когда смотрел и думал: «Глупые верующие с их глупыми суевериями». Конечно, если я прав, это не доказывает, что богохульственный юмор обязательно даёт эффект ожесточения, ведь я не знаю ни одного исследования, изучающего взаимосвязь между воздействием богохульства и религиозной терпимостью. Однако есть веские причины полагать, что то, что видят люди по телевидению и в кино, влияет на их позиции и эмоции. Это подтверждается исследованиями, утверждающими, что подвергающиеся медиа-насилию часто становятся нечувствительными к реальному насилию и проявляют склонности к насильственному и агрессивному поведению. Конечно же воздействие насилия и воздействие богохульства различается, но верно будет предположить, что воздействие богохульственного юмора может проявиться в эффекте бесчувствия. Ясно, что это всё относится к счастью и несчастью. Потеря терпимости и бесчувствие ведёт к насмешкам, конфликтам и потере уважения к другим, и таким образом, к причинению другим несчастья.
Южный Парк заставляет людей задуматься.
До сих пор мы ограничивались лишь негативными последствиями богохульственного юмора Паркера и Стоуна, рассматривая пути, которые так или иначе приводят к несчастьям. Но там есть и позитивные последствия, а без изучения обоих сторон медали у нас не получится утилитаристской оценки. Опять же, мы должны рассматривать как прямые, так и косвенные последствия.
Одно позитивное последствие есть точно: богохульственные шутки многим людям дарят веселье. Они их развлекают, а когда люди развлекаются, то получают удовольствие. Не нужно разъяснять, что это ведёт к достижению ими счастья.
Какие же позитивные косвенные последствия несёт богохульственный юмор Южного Парка? Давайте вернёмся к «Кровавой Мэри». В этой серии происходит ещё много чего, помимо скульптуры Девы Марии, кровоточащей… ну вы сами уже знаете. Вот её краткое содержание. Отец Стэна, Рэнди убеждён, что он — алкоголик и бессилен побороть этот недуг сам. Когда Рэнди узнаёт про скульптуру, он проникается верой, что если на него попадёт «кровь из божественной задницы» Марии, то он исцелится, и приезжает к скульптуре, «измазывается» в крови и верит, что «чудо» его исцелило. Он остаётся трезвым пять дней подряд, но затем выясняется, что кровоточащая скульптура — не есть чудо (передаются слова Папы: «тёлка с кровоточащей вагиной — это не чудо»), поэтому он решает, что не исцелился и начинает пить ещё сильнее. Стэн расстроен этим, и между ними происходит диалог: