Подразделения оказания идеологических противодействий (Автор) - страница 5


Высшие представители власти таких государств очень скоро обнаруживали, что столь торжественные возвращения победителей оказываются способными ВЫЗВАТЬ у широких слоёв населения необычайные ДУХОВНЫЕ ПОДЪЁМЫ И РАДОСТЬ в надежде на то, что в результате достигнутых побед им существенно уменьшат суммы взимаемых налогов и они наконец-то смогут пожить для себя. Находя факты проявлений чего-либо подобного очень ПОЛЕЗНЫМИ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ОБЕСПЕЧЕНИЯ ИДЕЙНОГО ЕДИНЕНИЯ многих граждан И УКРЕПЛЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ, их правители ПРИХОДИЛИ К МЫСЛИ О ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ всяческого СПОСОБСТВОВАНИЯ ПРОЯВЛЕНИЯМ чего-либо ПОДОБНОГО и из этих соображений отдавали свои указания о создании внутри своих войсковых структур специальных подразделений и групп. В случаях возвращений домой после достижения чего-либо победного в составах своих воинств, представителям создававшихся структур подобного рода поручалась ОРГАНИЗАЦИЯ И ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ РАССЫЛОК ВПЕРЕДИ двигавшихся ВОЙСК СПЕЦИАЛЬНЫХ ГЛАШАТАЕВ, которые должны были предупреждать о скором наступлении чего-либо торжественного всё окрестное население и таким образом дать ему возможность для того, чтобы подготовиться к встрече и собраться в как можно больших количествах.


Но из-за того, что победные возвращения войск как правило не оправдывали ожиданий встречавшего их населения (с них опять и опять принимались взимать повышенные налоги и сборы, требовавшиеся для организаций новых военных походов), то в достаточно скором времени что-либо подобное переставало обращать на себя внимание большинства людей — они принимались относиться к выкрикам рассылавшихся глашатаев с усмешками и равнодушием и вместо выражений готовности к лицезрению картин торжества появлявшихся воинов отправляться для продолжения каких-либо своих будничных дел и в то же самое время всячески демонстрировать своё нежелание нести тяготы военного положения в случаях их введения. Представители возникавших подразделений и групп оказания идеологических противодействий различным нежелательным факторам, попадая в столь затруднительные для себя обстоятельства, в своём стремлении оправдать факт своего существования в глазах своих правителей оказывались вынужденными ЗАДУМЫВАТЬСЯ ОБ ОТЫСКАНИИ ОСОБЕННЫХ СПОСОБОВ ПОДНЯТИЯ ДУХА в среде ШИРОКИХ МАСС населения своих государств И таким образом ПОКАЗАНИЯ своим властителям высокой ЭФФЕКТИВНОСТИ СВОЕЙ РАБОТЫ.


Результатом таких рассуждений в конечном итоге был ПРИХОД К МЫСЛИ О НЕОБХОДИМОСТИ придания торжественным мероприятиям раздутого вида или УСТРОЕНИЯ их С ЗАВЕДОМОЙ ПОМПОЙ. На начальных этапах осуществления чего-либо подобного, чиновники от идеологии принимались ДОБИВАТЬСЯ от своих властителей ВЫДЕЛЕНИЙ СРЕДСТВ, КОТОРЫЕ затем РАЗМЕНИВАЛИСЬ НА металлические знаки и МЕЛКУЮ МОНЕТУ И ИСПОЛЬЗОВАЛИСЬ ДЛЯ РАЗБРАСЫВАНИЙ ими СРЕДИ любых достаточно многочисленных ЛЮДСКИХ СКОПЛЕНИЙ, выходивших навстречу возвращавшимся воинам. Известия о началах проявлений столь неслыханной щедрости, якобы исходившей со стороны воинов, ОБОРАЧИВАЛИСЬ ПРИТОКАМИ в ряды встречающих ОГРОМНЫХ ТОЛП разного рода ЛЮБИТЕЛЕЙ ХАЛЯВЫ И ДАРМОВЩИНЫ, КОТОРЫЕ для всех неискушённых в сути дела КАЗАЛИСЬ СОБРАВШИМИСЯ исключительно В ЦЕЛЯХ ИСКРЕННЕГО ВЫРАЖЕНИЯ чего-либо НЕПОМЕРНОГО КОМУ-ТО очень ЖЕЛАННОМУ И горячо ЛЮБИМОМУ. Но вскоре выяснялось, что столь безудержные проявления народной "любви" во многих случаях имеют свойство быстро переходить в противоположные крайности — в ситуациях, когда со стороны воинских колон начинали возникать промедления с разбрасываниями звонкой монеты (или когда такие забрасывания начинали казаться слишком малыми и недостаточными) В ВОИНОВ (в знак напоминания о недопустимости проявлений чего-либо подобного) со всех сторон НАЧИНАЛО ЛЕТЕТЬ что-либо ИСПОРЧЕННОЕ И ПРОТУХШЕЕ, специально припасавшееся собиравшимися любителями халявы для таких случаев.