Бхагавад Гита (Автор) - страница 16


सेनयोरुभयोर्मध्ये विषीदन्तमिदं वचः ॥१०॥

там ува̄ча хр̣шӣкеш́аx / прахасанн ива бха̄рата

сенайор убхайор мадхйе / вишӣдантам идам̇ вачаx

бха̄рата – Бхарата; хр̣шӣкеш́аx – властелин чувств; ива – словно; прахасанн – улыбаясь; мадхйе – между; убхайоx – двумя; сенайоx – воинствами; ува̄ча – стал говорить; идам – эти; вачаx – слова; там вишӣдантам – пребывал в унынии.

Тогда Повелитель чувств Кришна улыбнулся печальному Арджуне:

Текст 2.11

श्रीभगवानुवाच ।

अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे ।


गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः ॥११॥

ш́рӣ бхагава̄н ува̄ча

аш́очйа̄н анваш́очас твам̇ / праджн̃а̄-ва̄да̄м̇ш́ ча бха̄шасе

гата̄сӯн агата̄сӯм̇ш́ ча / на̄нуш́очанти пан̣д̣ита̄x

ш́рӣ-бхагава̄н ува̄ча – Всевышний сказал; бха̄шасе – ты говоришь; праджн̃а̄-ва̄да̄н – умные слова; ча – но; твам – ты; анваш́очаx – скорбишь; аш́очйа̄н  – о том, что не стоит горя; ча – однако; пан̣д̣ита̄x – мудрые; на ануш́очанти – не скорбят; гата – об утраченной; асӯн – жизни; агата – что еще длится; асӯн – жизнь.

– Друг Мой, мудры слова твои, но печалишься ты о том, что не достойно печали. Мудрый не скорбит ни о живых, ни о мертвых.

Текст 2.12

न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपाः ।


न चैव न भविष्यामः सर्व्वे वयमतः परम् ॥१२॥

на тв эва̄хам̇ джа̄ту на̄сам̇ / на твам̇ неме джана̄дхипа̄x

на чаива на бхавишйа̄маx / сарве вайам атаx парам

ту эва – без сомнений; на – никогда; джа̄ту – когда-либо; ахам на а̄сам – не существовал Я; на – ни; твам – ты; на – ни; име – эти; джана-адхипа̄x – цари; ча – также; на – ни; атаx парам – в будущем; сарве вайам – все мы; эва – конечно же; на бхавишйа̄маx – не будем существовать.

Мы вечны – ты, Я и все эти цари, что собрались на поле брани. Мы были в прошлом, есть в настоящем и не перестанем быть в будущем.

Текст 2.13

देहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा ।


तथा देहान्तरप्राप्तिर्धीरस्तत्र न मुह्यति ॥१३॥

дехино ’смин йатха̄ дехе / каума̄рам̇ йауванам̇ джара̄

татха̄ деха̄нтара-пра̄птир / дхӣрас татра на мухйати

йатха̄ – подобно; асмин – в этом; дехе – теле; дехинаx – воплощенной душе; каума̄рам – детство; йауванам – юность; джара̄ – старость; татха̄ – точно так же; пра̄птиx – достижение; татра – тогда; дхӣраx – разумный человек; на мухйати – не приходит в смятение; деха-антара – от смены тела.

Подобно тому как личность, заключенная в плоть, меняет тело ребенка на тело юноши и потом на тело старика, в час смерти она сменяет ветхое тело на новое. Для здравомыслящего это очевидно.

Текст 2.14

मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः ।


आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत ॥१४॥