...
На протяжении многих веков передача сведений и заговоров осуществлялась от одного поколения знахарей и ведунов к другому в устной форме. Так как люди, владевшие знаниями, относились к практически закрытой части общества, тексты не подверглись жестокой переработке, которая постигла другие виды устного творчества.
В славянской культуре процесс чтения заговоров на воду называют нашептыванием. Считалось, что текст предназначен только для того, к кому обращен, а свидетели могут только ослабить энергетическое действие произносимых слов. Заговор произносят неспешно, точно повторяя именно те формулировки, которые указаны в тексте. В процессе чтения представляют изменения, которые появятся в жизни после исполнения желаемого.
Ниже представлены заговоры на снятие порчи, сглаза и проклятия, которыми пользовались наши предки.
Заговор на снятие обычной порчи
Перед тем как снять порчу, сначала читают «Отче наш», затем обращаются к святым с просьбой умолить Бога о прощении грехов и излечении раба Божиего (имя), после чего читают молитву Кресту и только потом произносят собственно заговор.
Господи, благослови. От престола до царских врат шел ангел, в ограде хварии, на крутой горе стоит стол, а на престоле Матушка Пресвятая Богородица и держит над болящими (имя) меч и саблю. Мечом убивает, саблей иссекает. Мечом убивает, саблей иссекает. Поставь, Господи, сердце на свое место, укрепи, крепче замкни ворота, ключи – в воду. Аминь, аминь, аминь. Чучуй, Чучуй, Чучуй, выйди из раба Божиего (имя) изнутри, из живота, из плеч, из очей. Не выйдешь добром, то пойдешь худом, святой Юрий придет – бичом настигнет, святой Егорий придет – копьем заколет. А святой Михаил сечкой засечет, огнем сожжет, пепел твой по белу свету разнесет. Матушка Пресвятая Богородица, семистрельная, состреливай своими семистрелами и разрезай своими четырьмя булатными ножами (трижды в виде креста резать ножом воду) в рабе Божием (имя) все боли, все скорби, притки, накидки, хомуты, сети, килы, подтелки, чепожу, немощь, головную боль, бессонницу, бездремальницу, все боли, все скорби, грусть, тоску, печаль уйми, Матушка Пресвятая Богородица со всеми святыми во веки веков. Аминь, аминь, аминь.
Заговор на снятие легкой порчи
Текла водички из крынички через город Иерусалим от колдуна, от колдуньи, от еретика, от еретиц, от ученых и рожденных, от детского и младенческого, от тифа и лихорадки, от пустых родов, от кровотечения, от испуга, от порчи, от тоски тоскучей, колючки колючей, гнетущей, кислой, пресной, встреченной, поперечной, ветряной, водяной, засеянной и насланной (трижды в виде креста резать ножом воду). В городе Иерусалиме пред престолом Сам Господь Иисус Христос, Илья-пророк со своим золотым жезлом поражает бесов святым огнем-пламенем, иорданскою водой. Страстным огнем я тебя вызываю-изгоняю, выйди, сатана, с раба Божиего (имя) из уст, из волоса, из голоса, из буйной головы, из белой кости, из красной крови, из шеи, из позвоночника, из сердца, из желудка, из почек, из печени, из зелени, из матки, из яичников (если женщина), из мочевого пузыря, из кишок, из рук, из ног, из жил, из пожил, из пальчиков и суставчиков. Тут тебе не быть, червоной крови не пить с порожденного, молитвенного раба Божиего (имя) во веки веков. Аминь.