Болеслав же, узнав обо всем этом, не преминул отомстить, насколько мог. После этого названный король, исполненный дней, умер, оставив все свое наследство двум сыновьям, тогда как третий до сих пор находился в темнице; позднее, улизнув оттуда, но оставив там жену, он бежал к тестю» [75, 162].
По всей вероятности Болеслав еще в 1013 г. освободил своего зятя и дочь, а затем заключил с побежденным князем Владимиром какой-то договор, по которому Владимир оставался княжить в Киеве вместе со Святополком или был совсем отстранен от власти в пользу приемного сына.
Эти события описываются в «Повести временных лет», в которой под 1011 г. сообщается о смерти жены князя Владимира Анны, которую Титмар почему-то называет Еленой. Следующие 1012 и 1013 гг. в летописи представлены только годами без описания каких-либо событий. Под 1014 г. в летописи приводится информация о том, что новгородский князь Ярослав, сын князя Владимира от Рогнеды, перестал платить своему отцу и суверену положенную ежегодную дань, за что тот собирался с войском идти на Новгород для принуждения сына к покорности, но разболелся. Под 1015 г. сообщается, что «когда Владимир собрался идти против Ярослава, Ярослав, послав за море, привел варягов, так как боялся отца своего; но Бог не дал дьяволу радости. Когда Владимир разболелся, был у него в это время Борис. Между тем половцы пошли походом на Русь, Владимир послал против них Бориса, а сам сильно разболелся; в этой болезни и умер июля в пятнадцатый день. Умер он на Берестове, и утаили смерть его, так как Святополк был в Киеве» [62, 96].
Странное сообщение: если Святополк сидел в заточении, то почему его боятся киевляне и не извещают о смерти отца? А вот если в Киеве правит Святополк, а его отец Владимир находится за пределами столицы в княжеском селе Берестово и отстранен от реальной власти, то появляется смысл сокрытия его смерти. Оппозиция Святополку могла консолидироваться и захватить власть, но для этого требовалось время. Хотя все это, а также истории об убиении Бориса, Глеба и Святослава, скорее всего, выдуманы сторонниками князя Ярослава, захватившего власть в Киеве, и его наследниками, так как Святополк по старшинству и законам лествичного права должен был править после отца, пусть и приемного, ведь его настоящий отец тоже был киевским князем. И выдуманы эти истории для оправдания захвата власти в Киеве князем Ярославом.
Святополк, уступив Ярославу в военном противостоянии, бежал в Польшу, а Ярослав вошел в Киев и, как сообщает летопись, «погорели церкви». То ли Ярослав пытался вернуться к язычеству, поскольку завоевал власть в государстве с помощью варягов, то ли горели церкви латинского обряда, построенные при Святополке.