Печальный Ангел, или Девять жизней принца Кристиана (Фирсов) - страница 14

На Земле первым делом печатали Библию, а здесь что? Исторические хроники?

Лорас в ответ приказал слугам принести из библиотеки толстый том с золотым тиснением, назывался он «Книга Бытия» и в данном мире, как понял Кристиан была аналогом святого писания.

Монотеизм здесь еще не изобрели. На восходном материке все исповедовали веру в двуединого бога, а на закатном материке дикие племена поклонялись солнцу и многочисленным духам.

Планету свою аборигены именовали Миром, считая, что его создал Бог–единый и двойственный: Деухомо и Деудона.

Деухомо был мужчиной, а Деудона–женщиной. Они были прародителями первых людей и таким образом предками всех живущих.

Как следовало из Книги бытия, при рождении человека соответствующий по полу бог вдыхал в него душу–часть своей бессмертной сущности, которая после смерти тела возвращалась обратно к богам.

Книга бытия описывала потопы и иные бедствия, которыми боги пытались исправить людей, вроде порки устраивая человеческому роду. Религия Мира не знала Искупителя, а тем более и первородного греха.

«Если не было Христа–то, откуда же мое имя-Кристиан? Оно же на земле производное от Христа!»

Одинаково почитались как мужская, так и женская божественные сущности. Книга бытия восхваляла такие добродетели как почитание родителей и предков, скромность и аскетизм.

Поэтому и существовали монастыри, в которые в основном удалялись пожилые люди, чтобы повести остаток жизни в молитвах и посильном труде, сняв с детей бремя по уходу за собственной старостью.

Об этом, между прочим, рассказал Лорас.

— А кому принадлежит земля в королевстве?

— Земля и все сущее на ней принадлежит двуединому богу.

— А королю?

— Король–пастырь над народом, благословленный богом. Любой человек не вечен и все что его окружает–все вещественное находится только лишь во временном пользовании.

— Это все–философия. Скорее даже–ваше личное мнение. Люди работают на земле–растят скот и хлеб. Земля эта чья? Селяне сами собственники земли?

— Король над герцогами десяти марок как старший брат, но над их имуществом он не властен. Герцог в своей марке одаривает землей своих вассалов на время службы. Люди, живущие на этих землях обязаны, трудится и на своих наделах и на землях вассалов.

«Классический феодализм?»

— А вассалы обязаны герцогу служить военной силой?

— Все верно, мой принц.

— А король? У него тоже есть вассалы?

— Нет, мой принц. Герцоги преклоняют перед королем колени и обязуются служить ему перед двуединым богом, но они не вассалы. У короля, конечно, есть и собственные владения. На доходы от них живет двор. Десятая часть доходов идет на королевскую гвардию–четыре тысячи латников.