Итак, основные характеристики второй БПМ.
Восприятие резких изменений в жизни как «вдруг ни с того ни с сего, без моего участия».
Периодическое сильное давление на все тело, которое через некоторое время прекращается и вновь возобновляется.
Разделение мира на «я» и «не-я». Рождение осознания через боль.
Выхода, возможности убежать от этого давления, пока нет.
Ограничения в потребностях.
В первую очередь ребенок приобретает способность переносить боль и невзгоды.
У него появляется выбор, какую часть происходящего выделить для себя, на чем поставить акцент – на той боли, которая возникает в период схватки, или на той передышке, которая наступает после ее окончания. Этот выбор индивидуален.
Вспомним: все новое воспринимается нами через призму предыдущего опыта. Поэтому чем более конструктивно ребенок воспринял опыт первой БПМ, тем больше у него шансов извлечь конструктивный опыт и из второй матрицы. Чем более безопасным воспринимается мир, тем проще научиться правильно относиться к боли и спокойно пережидать время схватки («сейчас плохо, но это пройдет, не нужно совершать лишних движений»). Чем больше конструктива накопил ребенок в первой матрице, тем проще отдыхать после схватки – расслабиться, максимально восстановиться и с большей готовностью встретить следующую схватку. Возникновение границ переживается как возможность самоопределения и гарантия безопасности, а сохранение контакта с потоком жизни – как внимательность к изменениям (любопытство). Впоследствии это дает возможность рассматривать (изучать) изменения как потенциальный ресурс.
Конструктивный аспект второй БПМ: смирение, умение держать удар, не капризничая; выносливость, терпение, гибкость, пластичность, податливость; умение приспособиться к внешним условиям, обучаемость; умение расслабляться и сохранять энергию, когда действовать невозможно (идти некуда), умение выжидать подходящего для действия момента.
Тот же опыт давления в ситуации, когда выхода нет, в деструктиве воспринимается совсем по-другому.
Если доверия к миру мало (в силу деструктивного восприятия внутриутробной жизни или еще по каким-то причинам), то выделяется главным образом боль, страдание, безвыходность ситуации и «от меня ничего не зависит», «мир – плохое место».
Материнское начало, которое «всю жизнь» холило и лелеяло, вдруг ни с того ни с сего превращается в источник мучений.[33] На смену первоматричному единству с миром приходит разделение на нечто внешнее и нечто внутреннее. Внешний мир внезапно врывается в мир внутренний, неся с собой угрозу выживанию. Питания и кислорода периодически не хватает.