Выполняя данную технику, люди нередко занимаются самообманом: они применяют ее для того, чтобы «избавиться от…», не понимая, что сам принцип, лежащий в ее основе, – противоположный. Пример такого отношения: «Я принимаю это ощущение, позволяю ему меняться в любую сторону… ну давай, скорее становись из стальной холодной иглы теплым пушистым шариком…» Если вы заметили что-то подобное в своем отношении к практике, знайте: это не работает. Важно понимать, что самовнушением можно добиться некоторого недолговечного эффекта, но в основе его будет лежать лишь еще большее усиление контроля и увеличение степени разотождествленности со своим телом.
Поэтому любым изменениям – зеленый свет.
Иногда ощущение начинает меняться, как только на него обратили внимание. Иногда сила наложенного на него запрета настолько высока, что оно начинает меняться лишь после различения нескольких модальностей восприятия. Но нередко мы сталкиваемся с такими блоками и психосоматическими напряжениями, на подавление которых у нас уходило чрезвычайно много сил в течение многих лет, и так просто отпустить контроль не получается. У него (у контроля) очень большой запас сил, которого хватает и на выполнение техники, и на сохранение своих позиций. Тогда, чтобы исчерпать этот запас, мы еще сильнее усложняем задачу.
Мы берем каждую модальность отдельно и оцениваем ее по критерию «нравится (или оставляет равнодушным) – активно не нравится». В итоге мы получаем два «списка» модальностей и приглашаем меняться лишь те качества, которые нам не нравятся. По сути, этот «ход» является для контроля лишь еще более энергозатратной задачей.
На нашем примере это выглядит так: то, что игла серая, гладкая, стальная, тонкая, – не имеет значения, а вот то, что она острая и холодная, – вот это нам активно не нравится. Тогда мы приглашаем меняться только эти качества. И ждем, сохраняя внимание в этой области, – наблюдаем, искренне поддерживая все, что происходит.
Но бывает и так, что мы настолько сжились с болью, что отпустить ее на свободу не удается даже после этого шага. Тогда мы говорим себе: ну что ж, значит, пока – так. И переводим внимание на другие области в нашем теле, например – какое-то время дышим полным циклом. Если что-то притягивает наше внимание, мы позволяем себе увлечься этим новым переживанием… Но через какое-то время мы возвращаемся обратно к нашей «игле» и смотрим: а не изменилась ли она? Бывает, что именно в этот момент удается позволить себе отпустить особенно напряженные телесные зажимы. Казалось бы, мы как будто махнули рукой: ну не меняется, ну что тут поделаешь? А это – смирение и подлинное приятие. И это работает…