— Я могу сшить, но ты мне принеси две кобылы.
Волк принес собаке две кобылы, и она имела чем питаться.
Прошло некоторое время — пришел волк к этой собаке и говорит:
— Сшила ли уже мне сапоги?
А собака говорит ему:
— Еще ты мне принеси двух поросят, я хорошо промажу сапоги их жиром — они будут больше блестеть.
Волк принес собаке и это. Прошло несколько недель — опять приходит волк к собаке и говорит:
— Все ли уже готово?
А собака ему говорит:
— Уже.
Тогда волк стал требовать, чтобы собака дала обуть сапоги. Но собака ему говорит:
— Пойдем немножко погуляем, а потом [я] отдам тебе эти сапоги, и носи себе на здоровье.
Они стали гулять и подошли к болоту, в котором было много грязи. Собака велела волку побродить по этому болоту, выйти, лечь на берегу и заснуть.
Как собака сказала, так волк и поступил. Волк побродил по болоту, вышел на берег и заснул. Эта грязь налипла ему на ноги, а потом подсохла на солнце.
Волк проснулся и смотрит, что у него на ногах сапоги. Он спрашивает собаку:
— Когда ты мне сапоги на ноги обула?
А собака говорит:
— Как только ты заснул, я пошла, принесла их и обула тебе на ноги.
Волк обрадовался, попрощался с собакой. На радостях он стал бегать по болотам как бешеный.
Он побегал и увидел, что сапог нет. Он идет к собаке и говорит:
— Как ты мне сшила сапоги, что я бегал и потерял их?
А собака говорит:
— Не моя беда, что ты потерял. Надо было так не бегать, не потерял бы.
Так и кончилась наша сказка.
К 1.1.2.13. / АТ 102. Деревня Вайтакемис, волость Пунскас, уезд Сувалкай (современная Польша). Зап. Адомас Куоса, 1911. LMD I 94/2/.
Записано 3 варианта, структуры которых исчерпываются одним ЭС (собака обещает сшить сапоги — волк приносит ей животных). В 4 вариантах собака убеждает волка, что грязь — это сапоги. В одном варианте волк находит собаку в бане и сторожит дверь. Собака говорит, что она вылезет в дыру. Волк идет искать дыру, а собака убегает в дверь. В 11 вариантах присоединяется ЭС о войне волка с собакой (К 1.1.1.18 / АТ 104), а в одном — ЭС, в котором собака пытается подражать волку и погибает (К 1.2.2.18. / AT 47D, см. № 31).
Были дед и бабка. Дед нарубил дров, [их] вязанку отнес в поле и облил смолой. Пришла лиса и спрашивает вязанку:
— Вязанка, вязанка, чего ты здесь стоишь? Я как стукну тебя ножкой, ты и упадешь.
Как стукнула ножкой — ножка прилипла. Дед пришел и забрал лису. Дед опять облил вязанку смолой и отнес в поле. Пришел заяц и говорит:
— Чего здесь стоишь? Я как дам ножкой, так ты упадешь.
Как дал ножкой — и прилипла ножка. Дед принес зайца вместе с вязанкой. Дед опять облил вязанку смолой, отнес в поле. Пришел волк и говорит: