Но продукт ума – не реальность, а только ее урезанное отражение. Вы не избавитесь от голода, съев фотографию ресторана. Знание в том, чтобы знать, какие знания самые нужные. Из всех же знаний самое нужное – знание того, как жить добродетельно, божественно, осознанно.
Выполняется с мантрами: «Ом» либо «Ом тат сат».
Рис. 84
Бхуди мудра (мудра упорядоченности) Мудра закона, порядка, иерархичности. Помогает осознавать причинно-следственные связи. Благоприятна для понимания законов судьбы и своего предназначения. Вносит упорядоченность в отношения между людьми.
Дарует понимание, что в природе нет места хаосу. Хаос существует только в уме человека. Ум не может охватить целое – его фокус очень узок. Он видит только фрагменты и не может увидеть всю картину целиком.
Выполняется вместе с мантрой: «Ом шри дхармару-пайя сваха».
Рис. 85
Брихаспати мудра (мудра ясности) Брихаспати считается учителем полубогов. Мудра улучшает ясность видения и понимания приоритетов жизни. Приносит спокойствие, проницательность, развивает интуицию. Дает способность быстро адаптироваться в любой ситуации. Видение сердца характеризуется такими понятиями, как ясность, чистота, прозрачность, неомраченность. Око сердца можно развить только чистотой. Вот почему придается такое большое значение чистоте: жить чистой жизнью, питаться чистыми элементами, дышать чистым воздухом, сохранять чистыми мысли и чувства, насыщать свое сознание солнечными вибрациями, потому что Солнце – образ чистоты. Великие тайны сокрыты в словах Иисуса: «Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло».
Выполняется с биджа-мантрой: «Брим».
Рис. 86
Витарка мудра (мудра мудрости) Дарует понимание законов жизни, проницательность, глубокое понимание бессознательных процессов, невовлеченность и стойкость.
Мудрость – это способность заново увидеть вещи, что делает восприятие каждого факта жизни неповторимо насыщенным, но совершенно не отягчающим сознание. Такая подвижность восприятия есть своеобразная вершина, с которой только и могут открыться непостижимые пространства изобильной реальности.
Эта мудра – универсальный жест, воспринимаемый даже вне своего буддийского контекста. Она часто присутствует в христианской иконографии. Главным образом, используется при изображениях Великих Будд. Она символизирует одну из стадий учения Будды – обсуждения дхармы или обучения ей. Круг, образуемый большим и указательным пальцами, не имея ни начала, ни конца, является совершенством; он указывает на Закон Будды, который является совершенным и вечным. Это мистический жест Тар и Бодхисаттв.