Жизнь у такого человека идет совсем по иному, чем у обычных людей. Например, история из жизни Анны Григорьевны, ей помог вылечиться заговор на листке тибетского текста. Чтобы в этом случае стал делать «подросток»? Он срочно бы организовал экспедицию по поиску всех оставшихся тибетских заговоров, чтобы все их применить. «Взрослый» решил бы поискать труды: где, в каком монастыре все это создавалось, нашел бы в тибетском монастыре книгу, большую и старую, сел бы и стал её изучать. Что сделала Анна Григорьевна, у неё был один единственный листочек бумаги с тибетским заговором, который ей помог. Я её спрашивала: «А где ещё заговоры?». – Зачем? У меня уже был один! Все её знания о словах, о речи, о происходящем, и вообще весь её способ и образ жизни, мог бы взяться из этого одного листочка. Зачем же было ещё что-то?
Вот такой разный подход у «старца» и в обычного человека. «Старец» получает знания из самой Жизни. Самое интересное и радостное познавать что-то через саму Жизнь, а не откуда-то из книг. Книги – это поддержка, это помощь, для того, чтобы не изобретать велосипед. Что-то из того что уже есть, можно взять, но применяя эти знания в жизни открывать свои.
ОСНОВНОЙ МОТИВ. Человек приобретает мудрость, подводит итоги по пройденным уровням, обобщает знания и делает выводы. БОГ ЛЮБИТ СТРАННИКА, А СТРАННИК МНОГО С СОБОЙ НЕ НОСИТ, ТОЛЬКО НЕОБХОДИМОЕ.
ВИД ВНИМАНИЯ. Синтез. Видит подобное в неподобном, oneрирует парадоксом, парадоксальное мышление. Прямо и непосредственно видит план причин.
РЕЧЬ. Изъясняется простым и ясным языком. Слово «Старца» – закон. Его речь, его фразы звучат для человека всю жизнь, и поначалу могут быть совершенно ему непонятными, парадоксальными.
ВЗГЛЯД. Взгляд спокойный, глубокий. Глаза бездонные, лучистые. Включается круговое, объемное зрение.
Под круговым зрением надо понимать то что «старец» находится выше происходящего, и потому видит все. Видение его – это знание. Оно не конкретно, есть состояние, оформленное в мыслях. «Старец» понимает, что можно настроиться и знать это состояние. При настройке на человека можно знать, что с ним происходит. Дальше идет образ, и если нужно конкретная мысль… Такое знание не имеет источника, оно просто Есть.
СЕДЬМОЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ: «УЧИТЕЛЬ» (посвященный)
Все воспринимает как «Я»: «Все Есть Я», «Все является Единым».
«Учитель» снова воспринимает будто бы как «младенец» (Все Есть «Я»), снова будто бы занимается собой. Но здесь уже «Я» как раскрытие Бога в себе, как проявление Бога в себе через Сотворчество, Сознание и Совершение. Живет в Событии с Богом, исследует божественное.