— Фамилия? — спросил ксендз.
— Профессор, — помедлив, сказал гость, — надо бы заранее договориться. Чтобы потом не было недоразумений.
— Справедливо, домине, справедливо. Потом одни неприятности. Церкви — половина.
Гость шагнул к нему:
— Нет, профессор, третья часть. Мы вдвоем. У меня ведь компаньон.
— Как угодно, домине, иначе и палец о палец не ударю. Это большая работа, и только хитростью можно чего-нибудь добиться, иначе ничего не выйдет. Кроме того, имущество, принадлежащее церкви, должно перейти к ней целиком. Но в данных обстоятельствах пускай будет половина.
— Нет, так я не могу согласиться, это грабеж! — возмутился гость.
— Как угодно, домине. Я не заставляю… — ксендз сделал знак пономарю. — Можешь идти.
Тот закрыл тетрадь и спрятал ее за пазуху. Гость стиснул зубы.
— Ну ладно: Ромас Жейба.
Горбун снова открыл тетрадь и начал не спеша листать ее.
Против каждой фамилии были нацарапаны какие-то странные знаки. Треугольники, ромбы, крестики, ломаные и прямые черточки…
Пономарь перелистывал страницу за страницей, шептал что-то себе под нос. Наконец он остановился на одной странице и сказал:
— Жейба Алекса́ндрас, жена Константи́на, сын Ромас.
— Кажется, они, — кивнул гость.
Горбун водил пальцем по своим крестикам, ромбам, треугольникам и читал эту одному ему понятную грамоту:
— Жейба Александрас — инженер, сорок три года, крещен, неверующий. Константина — его жена, тридцати пяти лет, крещена, неверующая. Сын Ромас — школьник, не крещен, неверующий. Зайти к ним лучше всего между одиннадцатью и двенадцатью часами, когда хозяйка бывает одна дома. По воскресеньям — нельзя.
— Стало быть, документ у сына? — спросил ксендз. — Что он с ним делает, неизвестно?
— Пока что нет.
— Ладно, я попытаюсь. Не гарантирую, что удастся, но попытаюсь. Если этот парень не дурак, то давно прочел с чьей-нибудь помощью завещание и добрался до сокровищ.
— Мальчишка, кажется, тертый калач, — с горечью сказал гость.
— Ну видишь, домине. Надо было раньше, раньше… Как узнал — сразу ко мне. А то без моей помощи обойтись хотел… — Хозяин замахал руками. — А теперь ступай, домине, ступай! Время позднее, смотри, чтобы не заметил кто-нибудь.
— А как же я узнаю?..
— Ага, — ксендз остановился и задумался. — Приходи в костел на вечернее богослужение. Если на алтаре крайняя свеча справа не будет гореть, стало быть, есть известия. Ну, теперь ступай, домине, ступай, — снова замахал он руками.
Когда гость ушел, ксендз долго еще стоял посреди комнаты, прислушиваясь к ночной тишине, а затем, заложив руки за спину, снова стал расхаживать по комнате. «Может быть, через мать и удастся что-нибудь сделать, если, конечно, она еще имеет влияние на сына… А может быть, прямо с сыном поговорить?.. Бог знает! Можно только испортить все дело. Если он учится, то, разумеется, и воспитывается соответствующим образом. Да еще наверняка — пионер. Тогда даже и пытаться нечего. Остается мать…»