И тот человек "пребудет с вами вовек", - сказал им тогда, но не в том смысле, что он не умрет, а в том, что они, зная и умея все, смогут в любое время его увидеть, когда только захотят.
Но только тогда, когда "они готовы будут вместить" такое знание.
"Когда готов ученик, находится и учитель". Только тогда и сможет прийти к ним такой помощник.
- А чтобы помощник смог прийти, - говорит, - Я должен пройти Свой путь до конца.
Он говорил им те же слова, на которые я намекал Ему в свое прежнее возвращение.
Он понял Свое предназначение.
А я понял свое!
С тех пор Он часто заводил разговор о Своем пути, о предназначении. О том, что Он Сам станет Путем, каким нужно будет идти Его последователям. О жертве, которая долгое время будет не понята и о Своем замысле.
О последнем мы говорили, только оставшись вдвоем, чтобы не перегружать излишней информацией неготовых к восприятию людей ("чтобы не соблазнять их", - как говорил Учитель). Им предстояла и без того трудная задача: донести до будущих поколений все, что они видели, слышали, чему были свидетелями, с самого начала.
В их рассказах не должно быть попыток логического осмысления виденного или рациональной обработки событий. Они должны беспристрастно передать всю историю той части Его жизни, которой каждый из них был очевидцем. Причем, сообщить они должны были и факты своего, иногда неприглядного поведения или глупых поступков.
Так они все опишут именно благодаря тому, что не будут знать, что в их текстах есть архиважного и необходимого для изучения будущими Повелителями времени, а что послужит только привязкой к Его Завету ритуалов, служб и треб в собраниях будущих "ритуалистов" и "поклонщиков".
То, что некоторые из них видели разные "временные петли" Его жизни, я уже знал. Например, только один стал свидетелем мира - "петли", созданной Им для родителей умершей девушки.
Другой опишет схожую "петлю", но с никому неизвестным подростком.
Для кого-то событие одного исцеления произойдет при входе в город, другим это же событие будет воспринято, - как бывшее при выходе из него.
Как Он мне объяснил, - подобные описания разных событий в одно и то же, казалось бы, время должно уже натолкнуть человека, ищущего ответы - на правильный ход мыслей. На поиск!
Все Писание, - говорил мне Учитель, - построено на этом принципе. Во-первых, загадка пробуждает разум и толкает его к поиску логичного объяснения - человека не боящегося посмотреть правде в глаза, а во-вторых, несуразности, неувязки и кажущиеся "заблуждения" в Писании останавливают слабых разумом и не готовых к восприятию истины от исправлений, вставок и "рационалистического переосмысления" "Священных" для них текстов. Ведь для таких - эти Книги будут "Священными".