О магии смешно, о магии серьезно (Картавцев) - страница 57

Да, конечно, еще талант. Талант особого рода. Все таланты, как качественная характеристика, всегда особого рода. Они могут быть одного вида – да. Например, спортивный талант. Но они всегда особого рода и разные для разных людей. Как и люди все разные. Все до одного.

Но это не мешает нам с легкостью сказать, что, например, вот этот – талантливый человек, а этот – нет. Но как мы это определяем? Конечно, по его делам, а, вернее, по степени и качеству проявления таланта. Или непроявления.


Но вот и сама статья.

Писать можно по-разному. Можно угрюмо. Можно непринужденно. Можно натужно, а можно легко. Можно иронично, а можно серьезно.

Можно писать по-разному, но, согласитесь, вкус, стиль, оригинальность, изящность и простота изложения играют далеко не последнюю роль в процессе восприятия как самого произведения, так и автора, его написавшего. Что отличает настоящего профессионала от любителя? Опыт, знание предмета, профессиональное навыки? Конечно, да. Но что отличает настоящего мастера? Любовь к собственному делу, потребность в нем, осознание его важности, необходимости и полезности, ощущение правильности выбранного пути. И, конечно, талант!

По-настоящему талантливых людей не так уж и много. Но гениев – еще меньше! Гении. Их единицы, и их вклад в развитие человечества невозможно переоценить. Но кто же все-таки они такие?


Небольшое отступление.

В своих статьях я часто использую свои определения тех или иных абстрактных величин, явлений и качественных характеристик. Это связано с тем, что при чтении лекций я постоянно сталкиваюсь с необходимостью передачи прямого знания, основанного на Видении, с помощью слов. Для точного и понятного изложения мне необходимы правильные, выверенные формулировки.

Итак, гений. Гений – изначально талантливый человек, осознающий наличие собственного таланта, фокусирующий на нем свою созидательную энергию, осознанно направляющий его на путь совершенствования на протяжении всей жизни и мастерски владеющий необходимыми инструментами, позволяющими его проявить.


Еще одно небольшое отступление.

Давайте, все-таки, возьмем на вооружение некоторые термины, которые ввел в обращение К. Кастанеда в своих книгах. А именно, правостороннее восприятие и левостороннее восприятие. Правостороннее восприятие – наша повседневная жизнь. Пять чувств – зрение, слух, осязание, обоняние, вкус. Иногда добавляют, что можно привнести еще и шестое – чувство равновесия.

Что же такое левосторонне восприятие? Это – седьмое, восьмое, девятое, десятое и т. д. чувства – до бесконечности. Сколько чувств необходимо, чтобы воспринимать бесконечность? Одно? А может, миллион? Вам как кажется?