, сколько къ выразившемуся этимъ избраніемъ сочувствію къ той области литературы, въ которой были сдланы эти попытки. Въ послдніе два года политическая и въ особенности изобличительная литература, заимствовавъ въ своихъ цляхъ средства искуства и найдя замчательно умныхъ, честныхъ и талантливыхъ представителей, горячо и ршительно отвчавшихъ на каждый вопросъ минуты, на каждую временную рану общества, казалось, поглотила все вниманіе публики и лишила художественную литературу всего ея значенія. Большинство публики начало думать, что задача всей литературы состоитъ только въ обличеніи зла, въ обсужденіи и въ исправленіи его, однимъ словомъ въ развитіи гражданскаго чувства въ обществ. Въ послдніе два года мн случалось читать и слышать сужденія о томъ, что времена побасенокъ и стишковъ прошли безвозвратно, что приходитъ время, когда Пушкинъ забудется и не будетъ боле перечитываться, что чистое искуство невозможно, что литература есть только орудіе гражданскаго развитія общества и т. п. Правда, слышались въ это время заглушенные политическимъ шумомъ голоса Фета, Тургенева, Островскаго, слышались возобновленные въ критик, чуждые намъ толки объ искуств для искуства, но общество знало, что оно длало, продолжало сочувствовать одной политической литератур и считать ее одну
>1 – литературой. Увлеченіе это было благородно, необходимо и даже временно справедливо. Для того, чтобы имть силы сдлать т огромные шаги впередъ которые сдлало наше общество въ послднее время, оно должно было быть одностороннимъ, оно должно было увлекаться дальше цли, чтобы достигнуть ея, должно было одну эту цль видть передъ собой. И дйствительно, можно ли было думать
>2 о поэзіи въ то время, когда передъ глазами въ первый разъ раскрывалась картина окружающаго насъ зла и представлялась возможность избавиться [отъ] его. Какъ думать о прекрасномъ, когда становилось больно! Не намъ, пользующимся плодами этаго увлеченія, укорять за него. Разспространенныя въ обществ безъсознательныя потребности уваженія къ литератур, возникшее общественное мнніе, скажу даже, самоуправленіе, которое замнило намъ наша политическая литература, вотъ плоды этаго благороднаго увлеченія. Но какъ ни благородно и ни благотворно было это одностороннее увлеченіе, оно не могло продолжаться, какъ и всякое увлеченіе. Литература народа есть полное, всестороннее сознаніе его, въ которомъ одинаково должны отразиться, какъ народная любовь къ добру и правд, такъ и народное созерцаніе красоты въ извстную эпоху развитія. Теперь, когда прошло первое раздраженіе вновь открывшейся д