Однако помните, что мысль созидательна, и, следовательно, каждый раз, когда вы позволяете ей задерживаться на любых негармоничных состояниях, вы должны осознавать, что такие состояния лишь мнимы, обманчивы, они не реальны, что дух – это единственная реальность, и он не может быть меньше, чем совершенством.
Все мысли – это форма энергии, частота вибрации. Мысль об Истине обладает самой высокой частотой и, следовательно, уничтожает все разновидности ошибок, лжи и заблуждений так же, как свет рассеивает тьму. Никакая ошибка, ложь или заблуждение уже не может существовать, когда появляется «Истина», так что вся ваша мысленная работа состоит в понимании Истины. Это позволит вам преодолеть любой вид нужды, лишений или болезни.
Внешний мир не может дать нам никакого понимания истины. Внешний мир относителен. Истина абсолютна. Следовательно, мы должны обратиться к своему «внутреннему миру».
Тренировать разум видеть только Истину, значит просто выражать только истинные состояния. Наша способность делать это будет показателем нашего прогресса.
Абсолютная правда состоит в том, что «Я» – совершенно и цельно. Подлинное «Я» духовно и не может, следовательно, быть не чем иным, как только совершенством. Оно никогда не может иметь никакой нужды, лишений или болезни. Вспышка гениальности происходит не из-за движения молекул в мозге. Она появляется благодаря Эго, духовному «Я», которое едино с Универсальным Разумом, и наша способность осознать это единство – причина вдохновения и гениальности. Эти результаты влекут за собой серьезные последствия и окажут влияние на грядущие поколения. Они – столбы огня, отмечающие путь, по которому пройдут миллионы людей.
Истина – это не результат логической операции или эксперимента, и даже не наблюдения; она есть продукт развитого сознания. Истина в мыслях Юлия Цезаря проявлялась в поведении Юлия Цезаря, в его жизни и действиях, его влиянии на общество и прогресс. Ваша жизнь, ваши действия и ваше влияние в мире будут зависеть от степени истины, которую вы способны постичь, поскольку истина проявляется не в вероисповедании, а в поведении.
Истина проявляется в характере, а характер человека должен быть интерпретацией его религии или того, что для него есть истина. Это, в свою очередь, проявляется в характере его приобретений. Если человек жалуется на превратности судьбы, он так же несправедлив к себе, как если бы отрицал очевидную и несомненную истину.
Наше окружение, многочисленные обстоятельства и случаи из нашей жизни уже существуют в подсознании, которое привлекает к себе мысленный и физический материал, близкий им по своей природе. Таким образом, наше будущее определяется нашим настоящим, и если происходит какая-либо явная несправедливость на каком-то этапе нашей жизни, мы должны посмотреть внутрь себя в поисках причины, попытаться обнаружить то, что ответственно за это внешнее проявление.