Двойное значение месяца ав раскрывается также и буквой ט (тет), которая формирует этот месяц. Негативный аспект этой буквы воплощает слово טיט (тит) — глина, грязь, символ материальности и смерти (Отиет де раби Аки-ва, буква "тет"). А положительный аспект этой буквы передает слово טדב (тов — хорошо, добро). В Талмуде (трактат Бава кама, 55а) говорится, что тот, кто увидел во сне букву ט, может ожидать перемен к лучшему, как сказано: ”И увидел Б-г свет, что он хорош (тов)" (Брейшит, 1:4).
С одной стороны, слух, главное качество этого месяца, может повести человека к добру, טיב, а с другой стороны, может его и осквернить, побу-дить к духовной нечистоте, טמאה (тума), к разрушению. Поэтому главная работа этого ме-сяца — очищение сферы слышания и ее связи с *>,разумом сердца”, как сказано в стихе, начальные буквы четырех слов которого образуют вариант Имени Всевышнего для этого месяца: -שמע י־סכח ר־ה יוס-שראל ר — "Внимай и слушай, Израиль, сегодня” (Дварим 27:9). Первые две буквы здесь идут в порядке, противоположном основному варианту Имени, и первые две недели этого месяца — отражение строгого суда, а последние две буквы — в правильном порядке, и две последние недели этого месяца — это время милосердия и Б־жественного сострадания.
Тяжкий день девятого ава связан, согласно кабале, с ранением бедра (седалищного нерва, места, куда ангел-покровитель Эйсава поразил в ночной борьбе Яакова). одного из 365 сухожилий человеческого тела, соответствующих 365 дням солнечного года. И поскольку поражен в эту жилу был наш праотец Яаков, то: "Запрещено сынам Израиля есть жилу бедра эт гид Ганаше" (у животных) (Брейшит, 32:33). Сказано в стихе слово эт, и комментируют его мудрецы как аббревиатуру ав тиша или тиша бав, девятое ава, то есть этот день находится под влиянием злых сил.
Девятое ава — это ט (тет бав). девятая буква "тет״ символизирует, согласно Талмуду (Бава кама, 55а). разрушение и смерть, как в стихе (Йешаягу, 14:23): Ве-тет-этига бема-тат-е гашмад (И поражу его разрушением). Девятого ава еврейский народ постиг\и не только разру-шение Первого и Второго Храмов, но и изгнание евреев из Испании под давлением инквизиции, в *тот день началась и первая мировая война, ׳соторая разрушила сложившийся мировой поря-1\ок и спокойную религиозную жизнь еврейских местечек, она всколыхнула весь мир и привела к ассимиляции и эмансипации мирового еврейства, а вслед за этим к ужасам второй мировой войны и Катастрофы, физическому уничтожению евро-пейского еврейства, оплота Торы. Первые тран-спорты в газовые камеры тоже отправились в этот день.