В Зогаре ("Сияние" — основополагающий кабалистический труд великого мудреца Шимо-на бар Йохая, ученика раби Акивы) сказано: "С того времени как Тора была дана Израилю, евреи вышли из-под власти небесных тел и созвездий, но если еврей не следует по путям Торы, то возвращается под власть естественных влияний״ (т.З, стр. 216).
В Талмуде мы встречаем многочисленные высказывания о влиянии астрологических знаков на еврейский народ. Так, в трактате Шабат (стр. 1296) говорится о запрете делать кровопускание в третий день недели, потому что в этот день доминирует влияние Марса. (В романских языках и по сей день в названии третьего дня недели обнаруживается связь с Марсом.) А Раши в комментарии к Талмуду разъясняет, что этот запрет основан на том, что Марс вызывает войны, эпидемии, катастрофы.
В трактате Недарим (стр. 32а) говорится: ״Сказал Б-гу наш патриарх Аврагам: Изучил я все. что сулят мне звезды, и увидел что будет у меня лишь один сын (Ишмаэль)״. Продолжение этой беседы мы находим в трактате Шабат (стр. 156а), где Б-г отвечает Аврагаму: ״Выйди из-под влияния звезд, ибо (эйн мазаль лсисраэлъ) нет судьбы (созвездия) для Израиля. На тебя влияет кохав Цедек (планета Юпитер), он выходит на западе, и из-за него у тебя не должно быть больше детей, но Я подвину Цедек к востоку, так что родится у тебя еще сын, как написано: Кто заставил Цедек сиять на востоке, назовется он его именем (то есть будет называться праведным — цедек)״.
Рамбан пишет: ״Влияния звезд служат основой скрытых чудес, упомянутых в Торе, но еврей, благодаря свободе выбора, следуя по пути Торы, может подняться над астрологическими влияниями".
Ари-гакадош, объясняя возможность нормальных родов после семи месяцев беременности, говорит (Ликутей Тора, стр. 7): ״В эти месяцы плод развивается в утробе матери под влиянием семи планет, ибо Г-сподь передал им управление формированием всех человеческих качеств״. На основе этого мы можем ответить на вопрос атеистов, откуда взялось множественное число в стихе Торы ״Сделаем человека по нашему образу״. Это множественное число относится ко звездам, влияние которых способствует появле-нию у плода различных качеств в соответствую-щие месяцы. Поэтому Б-г и говорит планетам: "Давайте сделаем...״.
Многие выдающиеся раввины на протяжении тысячелетней еврейской истории также облада-ли глубокими познаниями не только в науке и медицине, но и в астрологии. Среди них следует упомянуть раби Саадью-гаона, раби Шмуэля Ганагида, раби Аврагама Ибн Эзру, раби Леви бен Гершома (Ральбага), Рамбана, раби Ицхака Абарбанеля, раби Ицхака Абоаба раби Ицхака Арама и раби Шабтая Дольно (который в ком-ментарии к