Еврейская астрология (Глазерсон) - страница 89

Смех и веселье — это высшее выражение радости и счастья. В обычных обстоятельствах они неуместны (см. Талмуд, Брахот, стр. 31а) но естественны во время исполнения мицвы, то есть хорошего дела (см. При цадик, Шмот, Рош ходеш адар).

Согласно астрологии, личность человека, рож-денного под знаком Рыб, очень подвижна и легко может меняться, поэтому Рыбы могут ладить с самыми разными людьми, и из них выходят великолепные актеры. Астрология объясняет это свойство тем, что это последний из знаков года, представляющий высшую стадию развития, поэтому человек, рожденный под этим знаком, чувствует себя свободным от уз материального проявления и легко может меняться.

Сила рыб проявляется в еврейской истории в праздник Пурим. В дни Мордехая и Эстер евреи претерпели глубокое изменение, которое вырази-лось в принятии Торы из любви к Б-гу, как говорит об этом Талмуд, указывая на стих (Ме-гилат Эстер, 9:27): ”Установили иудеи и взяли на себя...". Тогда евреи по своей воле приняли пути Торы (см. трактат Мегила, стр. 7а). С этого времени духовная сила евреев в этот месяц усиливалась, а подавление другими странами ощущалось слабее. Восхождение к святости от-мечается праздником Пурим, когда евреи дости-гают святости, превосходящей понимание.

Буква ק, согласно Отиет дераби Акива связана с Моше рабейну, который был маки4 (огибающий), то есть вобрал в себя всю мудрость Египта. В месяце адар, связанном с буквой ק, седьмого числа этого месяца, Моше родился и умер. Уровень Моше, который воплотил в себе мудрость и понимание, был достигнут праведным Мордехаем. Он возглавлял и направлял евреев, когда они добровольно приняли на себя соблюде-ние Торы. В первую очередь, это принятие Устной Торы, устной традиции, которую, согласно мид-рашу Танхума (парашат Ноах), евреи еще не вполне установили, когда принимали Тору от Моше на Синае. Лишь когда они осознали выс-шее духовное положение мудрецов во время Пурима (благодаря чрезвычайной эффективное-ти действий Мордехая, который спас народ сна-чала от духовного уничтожения ассимиляцией, а потом и полного физического уничтожения, и более того, поднял народ на новую высоту), только тогда евреи по своей воле приняли власть мудрецов.

Знак этого месяца — Рыбы — символизирует народ Израиля и Тору. Как у рыбы дом только в воде, где она проводит всю свою жизнь, так и еврей обретает свой дом. только когда подчиняет всю свою жизнь служению Б-гу, и это превращает его жизнь из процесса ожидания смерти в стрем-ление к свету и вечной святости. Две рыбы этого знака символизируют Устный и Письменный аспекты Торы, как в месяце сиван их символизи-руют