Нити-шастры - Сатсварупа Даса Госвами

Нити-шастры

В этой удивительной книге вы откроете мир новых возможностей и историй, где каждый персонаж и событие приносят с собой неповторимую глубину и интригу. Автор волшебным образом сочетает элементы фантазии, приключения и человеческих драм, создавая непередаваемую атмосферу, в которой каждая страница — это путешествие в неизведанные миры. Поднимите книгу и готовьтесь погрузиться в мир, где слова становятся живыми, а истории оживают перед вашими глазами.

Читать Нити-шастры (Госвами) полностью

НИТИ-ШАСТРЫ

:

Афоризмы Чанакьи Пандита и Хитопадеша,которые цитировал Шрила Прабхупада.


Сатсварупа даса Госвами


Перевод Аграхья даса


ПРЕДИСЛОВИЕ

Чанакья Пандит жил приблизительно три тысячи лет назад. Он был брахманом-советником и примьер-министром у последнего индийского царя Чандрагупты. Находясь на посту царского премьер-министра Чанакья, тем не менее, строго следовал своему брахманическому статусу.Он жил в маленкой хижине далеко за пределами дворцовых стен и не брал за свою службу никакого жалования. Благодаря этому он сохранял свою независимость от чьего либо вляния или контроля. Однажды император попросил Чанакью объяснить почему он так делает. Чанакья ответил –“Если я обязан отчитываться перед тобой , то я подаю в отставку.”

Его этические , моральные наставления , а так же наставления политического характера до сих пор представляют собой ценность.Шрила Прабхупада рассказывал нам, что он изучал Чанакья – шлоку в детстве.”Его рекомендации в сфере политики изучаются на М.А. классах даже теперь. Поскольку он был великим политиком и дипломатом , то район Нью Дели, в котором сейчас располагаются иностранные посольства называется Чанакья Пури.” ( Лекция , Лос Анжелос , 22 июня 1972г.)

Прабхупада часто цитировал шлоки Чанакьи в своих лекциях и беседах , поэтому ученики с нарастающим интересом стали распрашивать его о нём.

Ямуна даси - Он был великим преданным.?

Прабхупада – Нет.

Ямуна - Стало быть он не является авторитетом ?

Прабхупада – Нет , нет. Он не был авторитетом в духовном смысле. Он был политиком и моралистом , не больше этого. Светский человек (1*)


В другой раз Сидха –сварупа дас , ученик Прабхупады , спросил - Велика ли популярность Чанакья Пандита в самой Индии?

Прабхупада ответил – Это не так уж важно. Его рекомендации не имеют ничего общего с духовными . . . это просто моральные наставления.” (2*)

Если Чанакья не авторитет в духовной сфере , то почему Прабхупада так часто цитировал его ? Кто то может сказать , что нравсвенные наставления Чанакьи заимствованы из общечеловеческой мудрости и писаний , их можно так же найти в Панча-тантре и Хитопадеше. Сознание Кришны трансцендентно по отношению к философии морали . Мораль и этика утверждённые Чанакьей это только лишь азы правил хорошего тона. Тем не менее они представляют интерес для трансценденталистов и преданных живущи[ в этом мире и занимающихся духовной практикой. Уроки нравственности данные Чанакьей применимы и в наши дни и вполне уместны для нас. Чанакья подчёркивал, что просто благодаря нравственности мы можем обрести счастье на долгие годы. Жизнь нецивилизованная, т.е. жизнь растрачиваемая только на удовлетворение чувств приносит лишь несчастье , причём не только нам самим , но и всему обществу. Какая польза от негодяя?: