Оговорки (Фрейд) - страница 2

* * *

Плут тот, кто дает больше, чем имеет.

* * *

Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит.

* * *

Если считать себя скептиком, то весьма последовательно сомневаться время от времени и в своем скепсисе.

* * *

Бред – это заплата, наложенная на то место, где первоначально возник надрыв в отношениях «эго» с внешним миром.

* * *

Быть абсолютно честным с самим собой – хорошее упражнение.

* * *

В любовных отношениях нельзя щадить друг друга, так как это может привести лишь к отчуждению. Если есть трудности, их надо преодолевать.

* * *

В молитве человек уверяется в непосредственном влиянии на Божественную волю и тем самым приобщается к Божественному всемогуществу.

* * *

В наших сновидениях мы всегда одной ногой в детстве.



* * *

В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение.

* * *

В сексуальности соединяются наиболее возвышенное и самое низменное.

* * *

В сновидениях цветы часто символизируют половые органы человека; возможно, дарение цветов, то есть «половых органов» растений, возлюбленным вообще имеет это бессознательное значение.

* * *

В Средние века сожгли бы меня, теперь жгут всего лишь мои книги.

* * *

В ходе развития культуры из сексуального было извлечено столько божественного и святого, что оскудевший остаток стал презираться.

* * *

Вас не должно удивлять, что у меня накопилось много новой информации относительно наших гипотез о феномене тревоги. Неудивительно и то, что вся эта информация пока еще не подводит нас к решению этой сложной проблемы.

* * *

Великим вопросом, на который не было дано ответа и на который я все еще не могу ответить, несмотря на мое тридцатилетнее исследование женской души, является: «Чего хочет женщина?»

* * *

Вероятно, нет ни одной детской, среди обитателей которой не царили бы сильные конфликты. Их мотивами являются борьба за любовь родителей, за обладание общими вещами, за место в комнате.

* * *

Воспитание должно искать свой путь между Сциллой полной свободы действий и Харибдой запрета.

* * *

Вопрос о смысле человеческой жизни ставился бесчисленное количество раз; удовлетворительный ответ на него пока что не был найден, может быть, его вообще не найти. Некоторые из вопрошавших добавляли: если жизнь не имеет никакого смысла, то она теряет для них всякую ценность. Но угроза такого рода ничего не меняет. Скорее, может показаться, что мы вправе отклонить этот вопрос. Его предпосылкой является человеческое сомнение, с многообразными проявлениями которого мы уже знакомы. Ведь не говорят о смысле жизни животных, разве что в связи с их предназначением служить человеку…