* * *
Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. и, 30). Что такое благое иго Господа и легкое бремя Его? Каково иго врага, иго грехов и страстей?
Сколь оно тягостно! Сколько от него бед, скорбей, болезней, бедности, смут, войн, бесчисленных смертей! Сколь сладостно работать Господу искренним сердцем! Какой мир, какая сладость, легкость, простор на душе при сердечной молитве, чтении Слова Божия, делании добрых дел! Сколь обманчив и гибелен грех! Сколь прекрасна, верна, чтима и похвальна добродетель!
* * *
Самый живой вопрос должны мы решить все: что нам делать, чтобы жить? Ответ на него произнес Сам Жизнодавец и Бог: если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди (Мф. 19,17). Итак, в соблюдении заповедей жизнь вечная. А заповеди заключаются в любви к Богу и ближнему.
* * *
Волю Божию творить должно со всем усердием и желать этого всем сердцем, стремиться к тому со всем жаром и энергией; ибо в исполнении ее наш живот, покой, радость, слава, блаженство, сила. Да будет воля Твоя, – научил нас молиться Господь! И как Он исполнял и исполнил ее в совершенстве! Вот Я иду… Исполнить волю Твою, Боже мой, – говорит Он словами Писания (Пс. 39, 8–9). И как Он учил нас исполнять в точности волю Божию! ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь (Мк. 3, 35). А как у нас мало заботы и старания творить волю Божию! Каждый творит свою глупую, растленную, развратную, слепую, пагубную волю. Гордец – свою, злой – свою, пьяница – свою, корыстолюбец – свою, завистливый – свою, блудник – свою. А воля Божия есть живот наш, блаженство наше вечное, святость наша. Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда (1 Фес. 4, 3).
* * *
«Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя!»
Христианин должен искренно желать себе и другим, чтобы имя Божие прославлялось непрестанно в нем и в других, и скорбеть, когда оно не прославляется, а хулится грехами различными; желать, чтобы все были храмами Божиими нерукотворенными: Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3, 16).
Всякому христианину и христианке нужно знать и твердо помнить настоящее, действительное назначение от Творца всех вещей в мире, всех способностей души и всех членов тела и сообразно с их целью и назначением пользоваться ими во благо свое, и людей, и во славу Божию. Между тем мы по своей страстности, греховности и слепоте душевной забываем эту благую цель Творца и извращаем Его благие намерения во зло и погибель себе и людям; употребляем их или неумеренно, неблаговременно, или совсем превратно. Сколько отсюда вреда происходит нравственного и физического! Сколько нестроения! Сколько растления душ и тел!