В один из вечеров Ауробиндо изложил свой взгляд на строение мира.
- Существующих миров огромное множество. От совсем крошечных, до огромнейших, имеющих поразительную протяженность в пространстве. Миры, в которые проще всего попасть из нашего, находятся в одной зоне, носящей название Диск. Диски тоже объединены в своеобразные структуры, названия которых я не знаю, но назовем их Хранами. Между мирами на дисках одного Храна перемещаться проще, чем между дисками разных. Такие перемещения требуют огромных затрат сил и очень опасны. Между мирами тоже существует своеобразная жизнь. Там обитают бесстрастные, холодные и смертоносные Сторожа Границ.
- Есть очень похожие между собой миры. Есть абсолютно ни на что не похожие. Встречаются миры-близнецы. В такой мир очень трудно попасть, особенно из мира-близнеца, так как формула перемещения при абсолютном подобии по умолчанию подразумевает текущий мир. Есть безжизненные миры, миры погибшие или только зарождающиеся. И далеко не во всех человек может жить. Чтобы попасть в некоторые, необходимо претерпеть трансформу.
- Мне самому удалось посетить только два иных мира. Для путешествий между мирами недостаточно просто желания, нужно обладать определенными качествами. К моему глубочайшему сожалению, у меня они отсутствуют. Но мне довелось ассистировать путешественникам. И почерпнуть из их рассказов многое.
Вандерер не удержался от вопроса, давно вертевшегося на языке:
- В каждом мире свой демиург, или все миры созданы одним?
Ауробиндо пожевал сорванную травинку, задумчиво глядя в догорающий костер:
- Миры полны разнообразных существ, в том числе и множеством богов в некоторых из них. Вот только сказать определенно, несмотря на все их сверхспособности, что они полные хозяева этого мира - не представляется возможным. Тут наше положение ничем не лучше положения карася в пруду. Он должен знать свой пруд вдоль и поперек, и даже видеть берег, а иногда и его обитателей. Но может ли он судить о жизни вне водной среды? Лично я не уверен даже в том, что слывущее ныне демиургом нашего мира существо им и является. Нельзя отрицать, что оно безусловно владычествует среди Нерожденных. Но дальше его власть многократно ослабевает. И кроме того, некоторые исторические источники... Хотя на основание этого делать далекоидущие выводы не стоит - кто скажет определенно, демиург самоустранился по каким-то причинам, или это вовсе другая сущность, которая и не может владеть данным создателю? Уж явно не карась, который и щуку готов богом окрестить.