Страдание питает сострадание
Много лет мы практикуем во Вьетнаме «активный буддизм». Во время войны мы не могли просто сидеть в зале для медитации: мы должны были практиковать внимательность везде, особенно там, где больше всего страданий.
Установление контакта со страданием во время войны оказалось способно частично исцелить нас от боли, возникающей, когда наша жизнь не слишком осмысленна или полезна. Глядя в лицо трудностям, пережитым во время войны, видишь, что и ты сам можешь стать источником сострадания и мощной поддержкой для многих обездоленных людей. В обстановке всеобщих мучений чувствуешь внутри себя своеобразное облегчение и радость, зная, что стал источником сострадания. Находясь в эпицентре бесконечных страданий и неся в себе сострадание, обретаешь радость, даже если твоя жизнь очень трудна.
Однажды мы с несколькими друзьями поехали в лагерь беженцев в Гонконге и стали свидетелями невыносимых страданий. Это были беженцы, пересекшие залив на лодках, некоторым – всего год или два. Их как нелегальных иммигрантов собирались отправить обратно на родину. Во время путешествия дети теряли родителей, часто обоих. Видя подобные мучения, понимаешь, что проблемы друзей в Европе и Америке не так уж серьезны.
Каждый раз, возвращаясь домой после такого общения, мы видим Париж каким-то не вполне реальным. То, как здесь живут люди, настолько отличается от реалий в других странах мира! Я спрашиваю себя, как можно жить здесь вот так, когда там – все совсем иначе? Но если прожить в Париже десять лет без связи с той, другой жизнью, все начнет казаться нормальным.
Медитация – это точка установления контакта. Иногда не нужно ехать туда, где люди страдают. Достаточно тихо сидеть на подушке – и вы увидите всё. Вы представите и осознаете всё, что происходит в мире. Из такой осознанности естественным образом возникают сострадание и понимание – и можно, оставаясь в собственной стране, начать действовать в интересах мирового сообщества.