Рис. 9.1
Но вот, например, в таком виде, как на рис. 9.2, может вполне просматриваться намек на материнскую утробу. Только, заметьте, как промежуточное «хранилище» между прошлой жизнью и жизнью будущей, уже вновь рожденной. Таким образом, в наличии опять-таки реинкарнационный «мост», с помощью которого бессмертная душа вновь обретает плоть. Кто-то может в букве «м» увидеть туго натянутую тетиву своеобразного лука, но, по-видимому, сей пример — из области субъективных проекций (рис. 9.3).
Рис. 9.2
Рис. 9.3
Давайте все же попытаемся рассматривать в графологическом плане букву «м» как проекцию способностей человека налаживать «мосты» и впоследствии их использовать. «Мост» здесь трактуется в самом широком смысле слова: от умения красиво «подмазать» до «впускания в себя» мотиваций других людей. Впрочем, это не предел: можно ведь построить «мост» к такому берегу, по которому мало кто из живущих сможет пройти… Вот некоторые практические моменты графоанализа буквы «м».
На рис. 9.4 — срединный прогиб у буквы «м» (как у строчной, так и у прописной) практически отсутствует. Следовательно, пишущий абсолютно не способен наводить «мосты», поскольку… не видит в них никакой надобности в силу крайне однообразного и упрощенного подхода к любым проблемам взаимопонимания. Позиция весьма удобная: проблемы не существует, поскольку она не осознается и игнорируется. С какого-то момента развивается «страусиный синдром». Момент, впрочем, прогнозируем — затягивание кризиса вследствие непонимания всей глубины совершаемых поступков. Так, к примеру, часто бывает в семейных отношениях, когда один из супругов изменяет, но никак не желает признавать серьезность своего поступка. Отсутствие глубокого прогиба у буквы «м» свидетельствует об упрощенном, наивном отношении к тем моментам, когда приходится определиться, на каком ты еще берегу.
Рис. 9.4
Совершенно иную характеристику мы дадим человеку, буква «м» которого имеет глубокий и ярко выраженный срединный прогиб (рис. 9.5).
Рис. 9.5
Для таких людей момент некоего «перехода» (например, смена места работы или жительства или вовлечение в какую-нибудь религию) всегда очень значим, они волнуются и глубоко переживают по этому поводу. Как минимум, один совет: срывать с насиженного места по пустякам их не стоит. Поскольку те «мосты», по которым они путешествуют в жизни, проложены по их личным рубиконам, глубоким или мелким — не важно, т. е. если они перешли в другое состояние, то, по-видимому, ему отдаются целиком. Стоит также добавить, что драматизм или «драйв» процесса «перехода» ими осознается целиком и переживается со всей глубиной, возможно, даже более. Для этого нужно внимательно присмотреться к конфигурации срединного прогиба. Согласитесь, есть определенное отличие в остроте прогиба буквы «м» на рис. 9.6а и рис. 9.6б: