«Я», которое сегодня клянется женщине в вечной любви, думает, что оно — единственно, что оно — хозяин, полный человек и говорит: «я обожаю тебя, я люблю тебя, я отдам за тебя свою жизнь» и т. д. Однако, когда то влюбленное «я» смещаеся со своего поста командования другим «я», мы тогда видим, что мужчина оставляет женщину, влюбляясь в другую и т. д.
Все эти маленькие «я» являются настоящими демонами, которые живут в лунных телах.
Все эти маленькие «я» созданы в пяти центрах машины. Эти пять центров: мысли, эмоции, движения, инстинкты и секс.
Мы подробно обсуждали пять центров человеческой машины в нашем последнем Рождественском послании.
Печально, что из–за недостатка мудрости люди создают в пяти центрах неисчислимые демоны, которые крадут часть их сознания и жизни.
Это также правда и без сомнения, что иногда определенные чужие демоны или «я», созданные другими людьми, входят в наши лунные тела. Эти чужия «я» воруют часть нашего сознания. Они устанавливаются в одном или другом из пяти центров человеческой машины и, таким образом, становятся частью нашего эго («я»).
В действительности, «интеллектуальное животное» не имеет настоящей индивидуальности, у него нет постоянного центра гравитации, не имеет он и настоящего чувства моральной ответственности.
Единственное, что ценно и важно в наших лунных телах — это Буддата, священная Сущность, психическая метерия, которая, к сожалению, впустую расходуется различными существами, которые вместе составляют эго, многочисленное «я».
Многие псевдо–оккультные и псевдо–эзотерические школы делят «я» на два, убежденно утверждая, что мы имеем высшее, божественное и бессмертное «я», и веря, что высшее «я» или божественное эго должно полностью контролировать и господствовать над низшим «я».
Это понятие абсолютно ложно, потому что высшее и низшее — это две части одного и того же.
«Я» любит разделяться на высшее и низшее. «Я» нравится думать о части себя как о божественной, вечной, бессмертной. «Я» нравится, когда его хвалят, почитают, помещают его на алтарь, придают ему божественный статус и т. п.
В действительности, то высшее «я» или божественное эго не существует. Все, что у нас есть в лунных тел, — это Сущность и легион «я», только и всего.
Атман, Существо, не имеет ничего общего с любым видом «я». Существо есть Существо и находится во вне любого вида «я».
Наше Реальное Существо является безличным, космическим, невыразимым и чрезвычайно божественным.
К сожалению, интеллектуальное животное не может инкарнировать свое Реальное Существо (Атман, Буддхи, Манас), потому что у него есть только лунные тела, а они не смогут противостоять огромному электрическому напряжению нашего истинного Существа, оно (интеллектуальное животное) умерло бы.