Большая Советская энциклопедия (ТА) (БСЭ) - страница 32

  Соч.: Ћайланма эсэрзэр, т. 1—3, Офо, 1958—59; в рус. пер. — Красногвардейцы. Красноармейцы, Уфа, 1968.

  Лит.: Бараг Л. и Гредель В., Афзал Тагиров, в кн.: История башкирской советской литературы, ч. 1, Уфа, 1963.  

  С. Г. Сафуанов.

Тагиске'н, могильник на одноимённом плато близ древнего русла Сырдарьи — Инкардарьи, в Кзыл-Ординской области Казахской ССР. Открыт (1959) и раскапывался (1960—63) Хорезмской экспедицией АН СССР. Имеет 2 комплекса. Северный Т. — некрополь племенных вождей 9—8 вв. до н. э. с погребениями в мавзолеях из сырцового кирпича, к которым пристроены погребальные сооружения родственников и приближённых вождя. Погребальный инвентарь: золотые и бронз. серьги, бусы из сердолика, бронз, наконечники стрел, глиняная посуда — лепная и сделанная на гончарном круге (лощёная, с резным геометрическим орнаментом). В материальной культуре прослеживаются традиции местных культур поздней бронзы и связи с более высокой культурой юга Средней Азии. Южный Т. — курганный могильник сакских племён 7—5 вв. до н. э. с наземными погребальными постройками и погребениями в ямах (трупоположения и трупосожжения). В могилах найдены наборы конской сбруи, бронз, наконечники стрел и зеркала, каменные жертвенники, длинные мечи в деревянных ножнах, глиняная лепная посуда и т. д. Золотые бляшки и обкладки, а также бронзовые предметы конского убора выполнены в скифском зверином стиле . В материальной культуре отмечаются связи с савроматами южного Приуралья, саками степей Казахстана, культурами скифского типа Южной Сибири.

  Лит.: Толстое С. П., Итина М. А., Саки низовьев Сыр-Дарьи (по материалам Тагискена), «Советская археология», 1966, № 2; Вишневская О. А., Итина М. А,, Ранние саки Приаралья, в сборнике: Проблемы скифской археологии, М., 1971; Вишневская О. А., Культура сакских племен низовьев Сырдарьи в VII—V вв. до н. э., М., 1973.

  М. А. Итина.

Тагискен. Погребальное сооружение. 9—8 вв. до н. э.

Таго'р Дебендранатх (15.5.1817, Калькутта, — 19.1.1905, там же), деятель раннего, добуржуазного этапа национального движения в Индии, просветитель. Сын крупного помещика Дварканатха Т., сподвижника Раммохан Рая . С 40-х гг. был одним из руководителей религиозно-реформаторского просветительского общества Брахмо самадж . Т. ратовал за возвращение к своеобразно толковавшимся им религиозно-философским и этическим принципам Вед и очищение индуизма от более поздних искажений. В реформации индуизма и распространении образования Т. видел путь духовного возрождения Индии.