Однако вернёмся к текстам Библии и продолжим рассматривать процесс сотворения мира. С вводом в Небо Слова Своего (Сына), явившегося как Свет, мир обрёл свет жизни, то есть её осознанность, наряду с наличием жизни, эманировавшей от Духа Божия (дыхания Жизни Бога Невидимого) в животный и растительный мир.
Здесь надо сказать, что хотя с разделением света и тьмы (отображающие различные уровни и формы проявления жизни) произошла как бы поляризация форм существования тварей, тем не менее, всё это многообразие жизни получило благословение Божие. «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма». Быт. 1.31. Учитывая важность поставленного нами вопроса об условии появления зла в мире, момент сотворения мира и жизни существ требует более детального его рассмотрения.
В среде военных людей существует понятие «живая сила». Это определение употребляется в случаях, когда речь идёт о войсковых соединениях людей. Применительно к этому понятию можно ли сказать о нём, что эта «живая сила» имеет сознание своего «Я» наподобие того, что есть у человека? Живая энергия и сила, несомненно, у этого формирования есть, но она не самоуправляема, как самоуправляем человек в своей жизни. Этой «живой силе» необходимо руководство в форме какого-либо приказа или командира для того, чтобы можно было ожидать от неё каких-либо добрых дел. Без этого управляющего центра подобное формирование представляет собою лишь неорганизованную, бесформенную массу или силу. О ней можно сказать, что по своему существованию такая «живая сила» безвидна и пуста. В то время как соединение управляющего центра с этой «живой силой» представляет собою некий живой организм, способный к выполнению определённых задач.
Через это сравнение с воинским формированием становится понятнее природа сотворённой Земли, а также форма её существования, названная «безвидной и пустой». Присутствие Духа Божия над всем этим творением свидетельствует о том, что всё оно было пронизано, то есть наполнено, живым дыханием Божиим. Дух Божий пребывал везде и во всём одновременно. Из этого следует, что Живая сила Духа Божия, преобразованная в первобытную Землю с характером Воды, природно принадлежит Богу Всевышнему и является Его Животворящей силой.
Свидетельством верности этого положения служат слова Господа при сотворении Им жизни на нашей земле. «И сказал Бог: «да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую»», «да произведёт земля душу живую по роду её». Быт. 120, 24.
Если бы сотворённая наша земля и вода на ней не были преобразованной Животворящей силой Божией, а были со