Убийца теней (Эм) - страница 112

Ну да. Чего ещё ожидать – от него-то?..

– Ага, – ворчливо откликнулась Ярла, – для нас если кто ближнему своему глотку за медный грош не хочет перегрызть, так уж и не знай какое добро тут, поудивляться надо и похвалить. Ты, святой брат… не больно верь всем словам-то моим, что вот, мол, сначала так люди думали, а потом по-другому стали, и изменилось всё. Сказки всё это, наши, ведуньи. Легенды, предания. То есть, может, и неправда совсем. Но я тебе про элементалов говорила… У Талвеона есть друг элементал, сильф, ты знаешь? – неожиданно для себя перевела разговор с отвлечённых тем на действительные события Ярла. – Хотя откуда тебе знать…

– Правда? – не удивиться Лорк не мог, но тут же добавил: – Да, такой человек, как он…

– Такой, как он, сумевший восстановить ниточку порванных связей между человеческим и природным миром, конечно, может быть другом стихийного духа, – договорила вместо Лорка Ярла. – В своей рукописи он рассказывает об этих существах не голословно.

Лорк не удержался, в точности повторив вопрос, который Ярла в своё время задала Талвеону: почему элементал не поможет узнику бежать из тюрьмы? И Ярла объяснила, почему, думая про себя, как было бы хорошо, будь всё так просто. Помог бы этот элементал и Талвеону из тюрьмы бежать, и ей ларва выследить – тоже из дружбы к Талвеону. Ведь узник себя отчасти виноватым в освобождении этой тени считает… своё сопротивление Воллету, то есть. Да только элементал – не волшебный помощник из сказки, который всё за её героев делает. Не так велики его возможности. И связь между миром стихийных духов и миром ларвов слишком слабая.

Лорк, выслушав, задумался о чём-то. Потом вздохнул:

– Неужели всё дело в устройстве людей, в том, что своё собственное тело и душа у нас? Неужели из-за этого наше с миром единство нарушилось?

У Ярлы появилось искушение сказать что-нибудь вроде: «Нет, из-за того, что кто-то когда-то двухбережную веру измыслил, с её Творцом, который людей за нехорошие дела как малых детей наказывает, с двумя берегами, злым и благим, со всеобщей двойственностью». Но она понимала, что если и будет доля правды в этих словах, то далеко не вся правда. Ну, пусть один, двое, десятеро взяли и измыслили – а другие приняли, согласились, значит, предрасположены были к такой вере.

– Я ведь говорила уже: похоже на то, что в какой-то момент люди своё удобство, свою пользу выше всего поставили, себя господами мира стали считать, а всех остальных существ – ниже. И любые другие суждения объявили ложными.

– Выходит, и двухбережная вера тут сыграла свою роль… – это сказал сам Лорк, не Ярла. Не мог не сказать: по убеждениям двухбережников человек – «господин природы». – Но почему? Зачем всё вот так?.. Почему бы святым отцам не признать, что разная философия возможна: кто во что хочет, в то и верит…