Все оно так, конечно, и от природы земной почерпнуто в основном, да вот только мы люди все, а не звери какие и должны умом своим хоть в чем-то от них отличаться. А выходит как раз наоборот.
Зверь зверю, порой даже другому, помогает, а мы супротив того идем сами. Причем на виду у всех таких же, по миру земному неприкаянных, так как и они во многом счету тем же страдают.
Жизнь порознь от нас самих состоит, и мы в ней просто сейчас купаемся, как говорится, досхочу. Но вечного, как знаете, ничего не бывает.
Стоит стоймя упасть одному, как тут же другое вырисовывается. Так и движет далее та череда людская и во всяком чреду своем все ко власти норовит прибиться, как к самому месту теплому на своей земле или другой какой. Нет сохранности никакой от дела того общего и одними успокоениями совести просто не проживешь.
Так творится уже долго. Так долго, что многие устали ждать и жизнь свою предали, частью умопомрачаясь от этого в горе своем личном. Эта участь ожидает еще премногих, коль не изменится мир наш земной и еще более, пока совесть какая на земле не проявится и не отвадит беду ту общую ото всех.
Только такой человек нужен сейчас у власти, и только уже ему под силу передел тот общественный. Но это мнение мое личное и, как говорят, не заслуживающее общего внимания. Сами же люди уже давно высказали свое и пожинают плоды своего же творения, так сказать, наяву.
Хорошо или плохо - не знаю сам. Я живу своей жизнью. Так же, как многие другие и бесчисленное множество в других концах страны. Все мы по земле нашей рассеяны и общего только в облике людском и наблюдается.
Другого ничего нет. Связи былые утеряны, общество само по себе развеяно, сохранность людская под вопросом, а большего ничего и нет.
Правда, еще кое-что объединяет – стремление жить получше и в целом так, чтобы другому завидно стало. То есть стремление каждого, живущего сейчас, и в том самом уже направление имеется, как дань жизни земной и кладезь наук всяких.
То есть поклонение дьяволу, если уж говорить языком церковным, на который многие перешли из числа даже не верующих. Но так установлено сейчас временем, что сие главное, а другое нет. А время само, как известно, люди творят в своих делах и поступках повседневно.
А значит, и спрашивать надо у них, а не к Богу какому обращаться за какой-то очередной праздной помощью. Не будет он помогать никому и уже говорил об этом. Сами потрудились – сами и плоды того всего пожинайте.
Примерно так он говорит, хотя словом сейчас не обмолвился. Так уже я передал, если не дословно, то очень близко.