100 великих тайн Нового времени (Непомнящий) - страница 77


Подчеркивая интерес Ньютона к теологическим изысканиям, английский художник Уильям Блейк изобразил его в образе божественного геометра. 1795 г.


Ньютон утверждал, что истинная религия открывается людям через изучение природы. Инструмент познания всего сущего, а значит и божественного промысла – это наука. Исследуя природу, человек познает безграничную мудрость Творца, а, постигая смысл библейских пророчеств, узнает о намерениях Бога относительно будущего человечества.

В своей работе «Толкование к пророчествам Даниила и Апокалипсиса» Ньютон разработал метод, который в наше время назвали бы системным. Он сформулировал правила однозначной интерпретации пророчеств, составил словарь библейских символов и каталог 70 пророчеств. Его целью было добраться до подлинного текста Библии, еще не искаженного церковью и поколениями переписчиков, услышать в пророчествах метафорическую речь самого Бога.

Основываясь на текстах Библии, Ньютон делает попытку математическими методами определить дату Второго пришествия и Страшного суда. Сначала он полагал, что Страшный суд будет в 1867 г., потом, что это случится в 2060 г. В старости, правда, он отказался от намерения использовать Библию для предсказания будущих событий.

Ньютон занимался и древней историей. Он стремился увязать светскую и библейскую историю, беря за основу Библию. Для этого ему пришлось укоротить, к примеру, историю Древнего Египта. Делал он это весьма своеобразно. Многих царей, имевших одно имя, он засчитывал за одного царя, который якобы правил не более 18–20 лет. Таким образом, египетское государство появилось, по Ньютону, только в XI в. до н. э., тогда как, согласно современным представлениям, Верхний и Нижний Египет были объединены в одно государство в начале III тыс. до н. э. Разница получается в двадцать веков.

Но даже и ошибаясь, Ньютон сумел проявить себя новатором и здесь, на ниве исторической хронологии. При установлении дат исторических событий он первым использовал данные астрономии, сократил явно раздутые сроки мифических царствований некоторых фараонов, выявил сходные мифы и обратил внимание на близость некоторых культов и культур.

Ньютон считал, что Бог, создав Вселенную, после Акта Творения мало вмешивается в ее дела. Мироздание подчиняется определенным законам. Ньютон постоянно восхищался величием Бога-Творца, чудом дел Господних. Луна, например, писал он, вращается вокруг Земли со скоростью, которая не дает ей возможности упасть на Землю, а с другой стороны, Луна не может вообще оторваться от Земли. Разве это не чудо?