– А теперь попробуй составить список из тех, кто в оппозиции нынешнему режиму.
– Ну, этого я не знаю, – сказал Расим, – я с недавних пор вообще вне политики.
– А что тебя оттолкнуло от нее? – спросил Эрдемир.
– Моя прошлогодняя поездка за границу.
– Не лишено логики, – сказал Эрдемир. – И тем не менее…
Расим написал три известные ему по газетным публикациям фамилии и сказал:
– Все, больше никого не знаю.
– Ну и прекрасно, ведь не придумывать же тебе того, чего на самом деле не существует. Я еще раз подчеркиваю, это всего лишь своеобразные тесты. А вот теперь самая настоящая работа. Работа, которая неплохо оплачивается. Это как раз то, о чем я тебе говорил.
Эрдемир положил перед Расимом атлас автомобильных дорог Беларуси.
– Постарайся найти самые мелкомасштабные карты вот этих зон.
И он сделал несколько окружностей на стыках Минской, Брестской и Гродненской областей.
– Ну, мы же договорились не заниматься шпионажем! – возмутился Расим.
– А мы и не занимается им. Разве я прошу тебя вскрыть сейф в Министерстве обороны? Поищи открытые источники или полуоткрытые. И вот тебе некий аванс, а заодно деньги на расходы.
И Эрдемир протянул Расиму нетолстую пачку долларов.
– А не проще ли сразу белорусскими? – съязвил Расим. – А то меня арестуют за распространение…
– Это настоящие доллары, – не понял ерничанья Эрдемир, – ими очень удобно рассчитываться с теми, кто будет поставлять тебе карты.
– Не лишено логики, – ответил на это Расим.
– Рад, что наши логики совпадают, – сказал Эрдемир.
– Я могу быть свободен?
– Нет, давай попьем чаю и насладимся фруктами и разговором двух умных людей, которые закончили свои дела и просто беседуют.
Эрдемир принес новый чайник с горячим чаем, плеснул его в чашки и произнес:
– За нас, умных людей.
– Здесь все, как на экзамене в вузе, – сказал Расим.
– Поясни, почему так? – спросил Эрдемир.
– Охотно, – ответил Расим. – Старый студенческий анекдот определяет экзамен, как разговор двух умных людей.
– А если один из них не умен? – спросил Эрдемир?
– Тогда другой не получает стипендию, – заключил Расим.
– Странные у вас, русских, анекдоты, – сказал Эрдемир. – Все словно поставлено с ног на голову. Вы словно сидите в яме, но считаете, что в яме сидит весь мир.
– Сие свойственно всем этносам, – произнес Расим. – Русские, как ты говоришь, действительно видят себя с одной стороны в яме, но с другой – не особенно страдают от этого, потому что знают – в любой момент они могут оттуда выбраться одним прыжком.
– Ну, это ваши имперские амбиции шапкозакидательства.
– Безусловно. А разве не об этом мы говорили тогда в Анталии? Ведь ты сетовал, что Турция не играет той роли, которую должна играть, и Каморкана взяла эту роль на себя. Но Каморкана не обладает потенциалом Турции и ждет не дождется, когда все же передаст хранимые идеи мусульманского мессианства Турции. Я за этот год много раз возвращался к нашим спорам и поработал в библиотеках. Даже прочел некий труд под названием «Турция между Европой и Азией». Так вот его авторы, так же как и ты, считают, что Османская империя была государством теократическим. И в нем понятие «свой – чужой» определялось в зависимости от конфессиональной принадлежности подданных.