Статья Позычанюка интересна для нас и тем, что демонстрирует, каким ведущие украинские идеологи видели положение русского национального меньшинства и русского языка в будущем украинском государстве: «Мы гарантируем русскому национальному меньшинству на Украине все одинаковые права, даже право на родную школу и язык, за что русский народ также должен гарантировать украинцам в Зеленом Клине и Казахстане такие же права»[1167]. Очевидно, умеренные националисты рассматривали будущее украинское государство во вполне демократичном ключе, признавая права национальных меньшинств. Здесь уже нет идеи Украины для украинцев.
Очевидно такая «промосковская» позиция автора статьи разделялась отнюдь не всеми идеологическими лидерами ОУН. Об этом свидетельствует и то, что автор на протяжении статьи заочно обращается к «ура-патриотам», для которых даже попытка самой постановки вопроса о сотрудничестве с русским народом служила поводом для обвинения «в большевизме и еще черт знает в чем»[1168].
Многие из идей И. Позычанюка действительно были воплощены на практике. Так, в листовках, адресованных русским, действительно главным врагом стал провозглашаться не русский народ, а Сталин. Например, в июне 1943 г. ГК УПА была выпущена листовка, обращенная к русским. В ней русских призывали не служить империалистическим интересам Гитлера и Сталина, вступать в ряды УПА для совместной борьбы против империализмов всех родов. По мнению составителей обращения, русские были таким же «порабощенным» Сталиным народом, как и остальные народы СССР, и сами нуждались в освобождении, которое могло быть достигнуто путем отказа от имперской политики советского руководства и построения России в ее этнографических границах. Примечательно, что русские Украины призывались к совместной с УПА борьбе за Россию в ее этнографических территориях (но не за совместную борьбу за будущую многонациональную Украину, то есть первый вариант представлялся украинским националистам более предпочтительным). В этой листовке русские, в отличие от идеологических работ, размещавшихся в «Идее и действии», рассматриваются не в качестве имперского, но в качестве равнопорабощенного народа: «Русский народ сейчас порабощен правительством коммунизма не хуже других народов»[1169]. В дальнейшем УПА выпустила еще ряд листовок подобного содержания[1170]. Эта позиция очень близка той, которую изложил в своей статье И. Позычанюк. Однако отражал ли такой подход реальное изменение отношения к русскому народу в ОУН или являлся всего лишь идеологическим приемом? По всей видимости, для большей части актива ОУН – только идеологическим приемом. Во всяком случае, в листовках адресованных не русскому народу, украинские националисты продолжали выставлять русских как исключительно империалистов, а не таким же «порабощенным народом», как другие. Например, в листовке-обращении УПА к белорусскому народу, выпущенной УПА в декабре 1943 г., вновь использовались определения вроде «московский империализм», «московские империалисты-большевики». В ней, хотя и подчеркивалась роль Сталина, СССР вновь представал как новая форма «московской империи»