В огненной купели (Корюков) - страница 28

Указанные Священный Синод и Собор дают в настоящее время юридическое право каждому верующему исполнять богослужение по старым или новым обрядам, в любом месте, дома или в храме, по любым церковным книгам и традициям богослужения. Так что, совсем не позволительно называть староверов любого толка и согласия – раскольниками, так как это слово не соответствует его содержанию. Однако и в литературе, и в публицистике, и в публичных выступлениях политиков, учёных и даже некоторых священнослужителей православной церкви до сих пор старообрядцев по-прежнему называют, иногда, «раскольниками», чем ещё сильнее разъединяют их с Русской православной церковью, с властями и деятелями культуры. Так и хочется при этом сказать:

Впервые я узнал о паломничестве старообрядцев на Весёлые горы в раннем детстве, от своей матери.

Однажды, в конце лета, ехали с ней на колхозной лошади, запряжённой в телегу, со своего покоса и, когда спускались с горы к мосту, через реку Нейву, мать, увидев вдали вершины Уральских гор, цепью протянувшиеся с юга на север, на Северо-Западе от Бынёг, в золотистом сиянии заходящего солнца, вдруг как-то взволнованно произнесла:

– Вон они наши, святые горы! Там могилы наших праведников.

Страдающий с детства повышенной любознательностью, я стал приставать к ней с вопросами об этих горах, куда она, оказывается, несколько раз ездила в детстве со своими родителями, и ходила туда пешком, будучи взрослой. Вечером, после ужина, она повела свой рассказ.