Гимнастика славянских чаровниц. Практики, дающие силу, красоту и здоровье (Адамович) - страница 53

В качестве лечебного средства целительница предложила рушник, который соткала специально для лечения сына молодой женщины, длиною 120 см. Методика лечения заключалась в необходимости завернуть сына в рушник и не снимать его 40 дней». В конце концов решили проверить: а действительно ли так?

Пришлось ставить опыт, который доказал то, что Ф. А. Блинова знала и без того. Провели эксперимент, суть которого была в следующем: при помощи метода риодораку (попросту говоря, замерив активные точки на теле человека, отвечающие за внутренние органы) определили воздействие на внутренние органы человека чистой льняной полоски и точно такой же полоски, только с символами. Опыт показал, что вышитая полоска очень сильно влияет на состояние внутренних органов, в то время как простая полоска никакого воздействия не оказывала.

Но каким образом рушник и вышитые на нем символы могут влиять на здоровье людей?

Вначале автор исследовал структуру рушника леса, и обнаружил, что на нем вышивают семь символов, разбитых на три группы. В верхней – три, в средней – один и в нижней – вновь три.

Традиционные знания о структуре рушников вообще говорят следующее: первый красный конец – жизнь на этом свете; белое – смерть, переход в иной свет; второй красный конец – жизнь после смерти. Но в рассматриваемом рушнике нет белого поля. Следовательно, в этом таится какая-то загадка! И начались попытки ее раскрытия, хотя решение, как всегда, давно уже было запечатлено на самом изображении, и автор не раз о нем слышал сам, да и другим рассказывал. Так что это за решение задачи?

Известно из традиции, что перед славянином как бы лежат три дороги. Следовательно, и на место, где они начинаются, тоже можно приехать по дорогам. В этом случае символическое значение рушника-леса можно истолковать следующим образом: нижняя часть (три символа) – миры славянского мироздания, из которого человек пришел на эту землю; средняя часть (один символ) мир славянского мироздания, от которого исходит влияние на судьбу человека; верхняя часть (три символа) – пути его совершенствования.

Стало интересно, а действительно ли это так? Начались поиски, опыты, попытки применения на практике, что дало в итоге возможность говорить о присутствии в них определенных закономерностях. Поговорим об этих закономерностях более подробно.

Нижний ряд рушника леса

Он описывает зоны или, более точно, миры славянского мироздания, где до этого находилась душа. Некоторые читатели наверняка зададутся вопросом: «А разве душа, в соответствии с христианской традицией, не ждет суда?» Хочу немного разочаровать таких читателей – славянин-язычник верил в переселение души. Увы, подробные данные об этом не сохранились, как и не сохранились в широкой народной практике и мистические славянские гороскопы, которые позволяют просчитывать возможные пути перерождения.