Выбор Уснеха как
оптимального места для зажигания священного огня не случаен, так как верование,
согласно которому очаг или огненный алтарь находится именно в центре, тоже
присутствует во многих других космологиях. Например, согласно пифагорейской
доктрине, огонь был центром Вселенной. Агни — жертвенный огонь вед, — пуп
земли; «это алтарь в центре всех пределов, а жертва — пуп мира».
Агни — это также столп на пересечении путей, и его можно сравнить с колонной,
которая поддерживает все пять родов. Каменный столп в Уснехе имел пять граней,
символизировавших пять областей Ирландии. Вокруг него был размечен участок — доля
каждой области в Уснехе. Здесь, в Таре, мир символизировался рядом микрокосмов,
расположенных один внутри другого. В других традициях центр земли предстает обычно
как некая ось, протянутая из подземного мира вверх к небесам и соединяющая вселенную
как в вертикальном направлении, так и в горизонтальном. Иногда центр предстает как
шахта, уходящая далеко вниз, в подземные недра, и принявшая в себя воды потопа, —
это может быть дыра в земле, как римский mundus, куда уходят души умерших, или
пещера оракула в Дельфах. Холм Уснех выпадает из этой традиции — с нею его
связывают разве что зарытые языки друидов. Однако мы полагаем, что и здесь
присутствует знак Иного мира, только в другой форме. Западный Мунстер, «внешняя
пятина», ведущая к острову Донна, приюту смерти, имеет в Уснехесвою законную долю,
как и остальные четыре области. Не случайно сыновья Миля, которые встретили королей
Племени богини Дану в Таре, беседовали с королевами как раз в Западном Мунстере, в
Уснехе. Если в Таре структурированный космос изображается как четыре внутри четырех,
что внутри четырех, то в Уснехе космос вместе со своим источником, первозданным
хаосом, предстает как пять внутри пяти, что внутри пяти. В сагах Уснех изображается
без крепостных валов. С другой стороны, он сильно отличается от индийской горы Меру
с ее четырьмя сторонами и от других архаических четырехгранных символов центра,
скорее, его можно сравнить с такими фигурами и символами, как пятиконечная звезда и
цветок с пятью лепестками, в виде которых алхимики изображали «квинтэссенцию» в
центре пересечения элементов.
В различных космологических системах гора в центремира — одновременно исток