ТЕКСТ 127
Обряд для умерших (предков) совершается в день новолуния, совершающий этот обряд в соответствии с предписаниями священных писаний приносит благо предкам и себе самому.
ТЕКСТ 128
Подношения полубогам и предкам должны быть отданы брахманам, знающим Веды, поскольку подобный дар достойным брахманам приносит величайшее благо.
ТЕКСТ 129
Если домохозяин накормит одного ученого брахмана во время жертвоприношения полубогам и одного ученого брахмана во время жертвоприношения предкам, то обретет большее благо, чем если накормит большое количество брахманов, не обладающих знанием Вед.
ТЕКСТ 130
Для угощения брахмана пищей с жертвоприношений полубогам и предкам, необходимо убедиться в чистоте брахмана и знании им всей Веды. Именно такой брахман считается атитхи.
ТЕКСТ 131
Даже если накормить во время церемонии шраддхи тысячи брахманов, не знающих гимны Риг-веды, это не принесет блага. Лучше накормить одного ученого брахмана, поскольку один ученый брахман достоин всех.
ТЕКСТ 132
Подношения предкам и полубогам должны быть предложены возвышенному брахману, исполненному знания Вед, таковы правила и предписания для успешного провидения ягьи, ибо как говорится, руки, испачканные кровью, невозможно отмыть кровью.
ТЕКСТ 133
Если невежественный брахман, не обладающий знанием Вед, будет вкушать подношения с жертвоприношений полубогам и предкам, после смерти он будет вынужден съесть столько раскаленных гвоздей и копий, сколько съел подношений предкам и полубогам во время жизни на земле.
ТЕКСТ 134
Есть брахманы, которые посвящают себя обретению ведического знания, другие — суровому аскетизму, иные — аскетизму и культивированию знания, а некоторые — совершению обрядов.
ТЕКСТ 135
Подношения предкам должен совершать брахман, посвятивший себя обретению ведического знания, а жертвоприношения полубогам могут проводить все четыре класса брахманов.
ТЕКСТ 136-137
Если есть брахман, знающий Веды, чей отец не обладает знанием Вед, и брахману не знающий Веды, чей отец обладает знанием Вед, — из этих двух сыновей лучшим является тот, чей отец знает Веды. Однако другой сын (брахман) также заслуживает уважения.
ТЕКСТ 138
Во время церемонии шраддхи не следует давать жертвенную пищу другу; другу можно преподнести ценный дар, а кормить во время шраддхи необходимо дваждырожденного, которого домохозяин не считает ни другом, ни врагом.
ТЕКСТ 139
Если домохозяин во время шраддхи и подношения полубогам отдает жертвенную пищу определенному брахману с целью укрепить с ним узы дружбы, этот домохозяин не получит истинного плода от жертвоприношений ни в этой жизни, ни после смерти.