Противоборство (Иванников) - страница 2
Сколько хвалебных од в зарубежных СМИ, да и в отечественных, загубленных на корню, мы не наслушались по поводу совершённого переворота? Сколько «лавровых венков» не навешивалось на этих «героев», с маниакальным упорством разрушавших страну, грабивших народное достояние, созданное трудом целых поколений, обрекающих народ на нищету и выживание? И что? По прошествии всего-то четверть века мы начинаем понимать и движущие причины этого переворота, и поставленные цели, и те последствия, которые достигнуты. Правда пробивает всю эту завесу лжи, демагогии и махрового популизма, вещавшей на всех углах о капиталистическом рае. Факты упрямая вещь! Их этой завесой не скроешь надолго. И я уверен, что это время, по крайней мере, его первое десятилетие, народ с полным правом назовёт так, как это сделал в своё время Великий русский писатель Иван Бунин «Окаянные годы!» Именно так и никак иначе! Да просто вспомните, кто «рулил» в эти годы страной? Что за личность? Да сравните его, например, с действующим в те же годы Патриархом Алексием II. Какая разница? Один разрушал, как бульдозер, всё за что ни прикасался, а другой созидал, восстанавливал, возрождал в народе надежду в то, что обрушившаяся чума не вечна.
Но беда прошлась плугом не только по материальной, социальной стороне людей, но и по их душам, сознаниям, убеждениям. Общество оказалось расслоенным. Часть сдалась, опустила руки, расписавшись в своей беспомощности, другая пустилась во все тяжкие, главным из которых было «сколотить» свою большую или малую, в зависимости от возможностей и способностей, финансовую «империю», вотчину, а третья не сдалась, начала бороться, противостоять «беспределу власти предержащей», тем порядкам, кои она всеми силами внедряла в страну. Вот об одном из них мне и хочется рассказать.
Долг Родине, защита Отечества и народа во всех странах, во всех веках эти обязательства были святыми понятиями, ясными и обязательными для мыслящих и ответственных членов общества. В России, как и в Древней Руси, они же были просто священны. А как же иначе можно было выжить, сохранить свою национальную идентичность? Окружённая многочисленными вражескими странами, алчущими богатства как Руси, так и Российского Государства, созданного мужественными и предприимчивыми предками, она бы просто погибла, если бы не умела себя защищать, как гибли до неё, да и после могущественные властители народов, да и целые империи. Костяком защитников всегда были и будут люди, свято верящие в незыблемость и необходимость воспитываемых с раннего детства, можно сказать, «с молоком матери» этих идеалов. История нашего государства просто пестрит такими светлыми примерами служения Отечеству. Особенно развито было это в Советском Союзе. Вопреки ханжеским разглагольствованиям купленных на корню всякого рода экспертов, историков, специалистов и прочая, прочая, расплодившихся, как стая крыс на помойке, это факт! Достаточно только привести всего-навсего один пример: где, когда, в какие времена было такое явление, как массовый героизм? Не голливудский, а действительный, фактический! А в Советском Союзе такое явление было, да ещё и в каком масштабе. В новообразовавшемся на развалинах Советского Союза государстве, воздвигнутом стараниями отечественных квислингов «под мудрым» руководством «вашингтонского обкома», об этом явлении остаётся только мечтать. Хотя последнее недавнее событие возвращение святого для каждого русского человека места Крыма в лоно нашего государства показало, что патриотизм в нашем народе имеет генетические корни и не искоренён, несмотря на все потуги, возможности и старания зарубежных властных элит, считающих себя истинными властителями народов. Да-а, герои они были, есть и будут в любой стране, в любое время и проявляются они, как только в этом возникает необходимость. Не буду перечислять примеры, их тьма за всю историю. Но вот массовости их появления мы что-то не замечаем, опять же за исключением голливудских боевиков, с тупой настойчивостью вдалбливающих всему миру об героизме бравых американских парней. И это понятно! Для данного явления нужна генетическая память народа, история, специфическая среда, нужная людям идеология, позволяющая объяснить им понятными словами, доходящими до самой глубины сердец, необходимость защиты, что и кого защитить. В нынешнем государстве, в котором народ фактически разделён страшной пропастью на сверхбогатых, можно сказать, обожравшихся от избытка ухваченного народного достояния и обслуживающих их бюрократов, некоторым из которых предоставлена возможность сколотить свою личную вотчину, и большинство, по разным оценкам до семидесяти процентов, живущих ниже или около черты нищеты, можно сказать выживающих.