В любом случае, центральной фигурой является неконцептуальное сознание, переданное от Гуру, «сознание-без-отражений», общее на всех. Существующее на этом самом месте, оно — и не то и не это, также оно и не то, что нужно достичь или раскрыть.
У него всегда свой собственный вкус. Никто не знает его настоящую цену или как его звать.
И хотя он — везде и во всем, как же насчет его самого? Эти глаза многое видят, но умеют ли они разговаривать?
На этом самом месте еще никто никогда не был! Под твоими ногами нет опоры, а ты продолжаешь идти как ни в чем ни бывало. В твоем сердце летают птицы, танцуют Риши, распускаются цветы и времена года сменяют одно другое…
Это — …
И здесь поблизости, где-то очень-очень близко, кто-то раскрывает объятия Освобождения и разбрасывает гирлянды радости.
Эта книга — прямая передача вам от просветленного Мастера, минующая время и пространство.
Итак, получите первую инициацию…
Легкий ветерок колеблет ресницы
108 БУСИН ДЗЕН
— Как мы назовем книгу? — спросил Гуру.
— 108 бусин Дзен, — слету ответил монах.
— Да, неплохо, но почему именно Дзен, ведь самоосвобожденный ум можно найти и поближе к нашей традиции. Например, индуисткая Адвайта-лайя, Ануттара-тантра — даже если не в Китае и Японии, но свобода не-ума сверкает вовсю.
— Я ж и говорю — …
— подытожил монах.
Комментарий Свами Вишну Дэва
Комментарий Васудэвы
Порвалась нить,
рассыпались четки…
Ноги Гуру подлетели к потолку.
Луна упала на голову.
В каждом месте есть своя традиция, которая подскажет, как стать подобным сухому листу, переносимому ветром по трём большим мирам. В Тибете — это Махамудра и Ати-йога, в Китае и Японии — Дзен, в Индии — Адвайта-Лайя и Джняна, на Шри-Ланке — Тхеравада, в даосизме — путь Дао, в христианстве — хасидизм, в мусульманстве — суфизм. Но всё это опирается только на один принцип.
ЗАМЕТНО
Однажды, наставник Васудэва давал наставления монахам, практикующим в ритрите. Выйдя во двор, он встретил мирянина, предоставлявшего помещение для практики.
Мирянин изо всех сил старался выглядеть расслабленным, естественным и самоосвобожденным, гордо демонстрируя свое понимание.
— О чем думает ваш ум? — внезапно спросил наставник.
Мирянин несколько секунд старался держаться, но в конце-концов сдался и, выдохнув воздух, сказал:
— А что, так заметно?
Если мы считаем, что где-то отдельно существуем, это всегда заметно. Нам не спрятать под рубахой пятьдесят килограммов картошки — это станет видно всем. Когда же мы в том месте, где и положено нормальному Человеку, тогда всё в порядке, независимо от того, кажется другим или нет, что мы продолжаем прятать мешок у себя за пазухой.