Вебер стал одержим этой идеей после того как его наставник, печально известный инквизитор Де Марш, был казнен Инквизицией по обвинению в ереси и в сговоре с орденом-отступником Реликторы. Будучи его наставником, Де Марш посвятил жизнь поискам оружия, которое дало бы возможность сокрушить наиболее сильного человечества — предателей, что продали свои души Богам Хаоса. Тогда его наставник сказал: — «Силу оружия Хаоса можно обратить против него самого.»
После того как Вебер получил титул инквизитора и инквизиторскую инсигнию, он продолжил поиск той силы, что сокрушила бы силы Хаоса.
* * *
В слабо освещенной, богато украшенной каюте корабля вольного торговца, что на самом деле принадлежал инквизиции, под взором бюстов великих полководцев, нескольких икон имперских святых и портрета императора в золотой рамке, находилось два человека. Один из них — молодой парень в робе аколита-псайкера, что сидел в центре круга, разрисованного печатями и калхидскими рунами. Звали юного аколита Никита. Именно ему судьба дала потенциал контролировать необузданные объемы энергии варпа.
Рожденный на храмовом мире Санктис, его еще младенцем обнаружил и спас от жестокого правосудия Серых Рыцарей, инквизитор Максимилиан Вебер. Прикрывшись своей репутацией и полномочиями, ему удалось добиться от верховного совета Лордов Терры разрешение на проведение исследования для обуздания сил Варпа, с целью защиты будущего и всех подданных «Его» от Великого Врага.
Перед ним за письменным столом, ни на секунду не отрывая взгляда и читая молитвы Золотому Трону, сидел сам Максимилиан. Одетый в легкий богато расшитый деловой костюм вольного торговца, правая рука инквизитора покоилась на освященном и украшенном символами Инквизиции болт-пистолете, что лежал на столе, а в левой он сжимал маленькую аквилу на цепи. В ней содержались артефакты для защиты, доставшиеся ему от эльдарского провидца.
Несмотря на то, что он ксанфит от мозга, до костей, инквизитор не был дураком и понимал всю ценность подобных связей, когда речь заходила о борьбе с сущностями Варпа.
Вокруг них по комнате лениво шастал сервитор, вооруженный тряпкой для стирания инея, который появлялся от проявления способностей юного аколита, дабы провода могли без перебоя подавать дух Омниссии в детища техножрецов.
Их работу прервало шипение вокса, по которому пришло сообщение, что к инквизитору на борт пожаловала аудиенция во главе с аколитом инквизитора Фёдора Карамазова, по имени Родион Раскалов. Можно сказать он был частым гостем на корабле Максимилиана из-за нрава его учителя и своего собственного. Молодой аколит по имени Родион во многом походил на своего печально известного наставника, такой же твердолобый, не способный на гибкость, готовый казнить ни в чем неповинного человека, стоит тому заподозрить его в ереси и не подкрепляя свои обвинения твердыми доказательствами, а лишь одним популизмом и уверенностью в своей правоте. Сам же Вебер считал Карамазова двуличным особенно после случая связанного с казнью проповедника Икараэля, что возглавил мятеж населения Салем Проктор против предателя-кардинала. После окончания восстания Карамазов одержимый паранойей схватил Икараэля, после чего подвергал того пыткам на протяжении полугода, игнорируя требования освободить проповедника как от других инквизиторов, так и от представителей Экклезиархии, после чего казнил несчастного. От кары со стороны других инквизиторов и Экклезиархии, его спасло то, что среди последователей проповедника обнаружились последователи Хаоса. В итоге с Карамазова сняли обвинения и он вышел сухим из воды, но получил заклятых врагов среди фракции торианцев и Экклезиархии. Сам же Максимилиан полагал, что Карамазов не смог доказать вину молодого проповедника и сфабриковал доказательства присутствия последователей Хаоса в рядах проповедника, дабы избежать возмездия со стороны коллег.