Позволю себе предположить, что все дело в древности текстов Ветхого Завета и накопившихся в них многочисленных искажениях (так называемом «налете времени», о котором скажу позже). Этих искажений с годами возникло так много, что уже сложно понять, где правда, а где вымысел.
Зато что точно присутствует в Ветхом Завете, так это разного рода спорные предписания, со справедливостью которых крайне сложно согласиться не только Иисусу Христу, но и современному человеку. Например, принципы «талиона» и «объективного вменения», которые Христос прямо отвергает в своих наставлениях.>37 С моей точки зрения, положения Ветхого Завета свидетельствуют о крайне примитивных представлениях его авторов>38 о Боге и угодном Ему поведении. Возможно, именно поэтому в какой-то момент миру потребовалось явление такого великого святого, как Иисус Христос, который отменил эти правила, вернув человечеству истинное знание и правильного (т. е. доброго) Бога.
Конечно, Ветхий и Новый Заветы связаны между собой исторически и географически, однако единой идейной линии у них нет, как и веры в то, что описываемые в Ветхом Завете события произошли в действительности.
Любопытно, но оказывается, не я первый обратил внимание на явное расхождение в тональности двух частей Библии – Ветхого и Нового Заветов, которые вроде бы должны логически дополнять друг друга, но вместо этого несут абсолютно разную идейную направленность: ветхозаветный Бог гневный и злой, а новозаветный – добрый и всепрощающий. Оказалось, что в прошлом существовало такое направление христианства, как «катаризм», последователи которого не особо чтили Ветхий Завет, отдавая предпочтение Завету Новому. О катарах я узнал из энциклопедии в интернете и весьма заинтриговался их взглядами. Почему? Расскажу о них подробнее, и тогда станет понятно.
Катары (с греческого переводится как «чистый») – это христианская еретическая секта, существовавшая в Европе в Средние Века и достигшая своего расцвета в XII–XIII веках. Во Франции их называли еще «альбигойцы», «Добрые люди» (Bons Hommes) или «Добрые христиане». Хотя катары и являлись сектой, то есть ответвлением христианства, у них было много сторонников. В период своего расцвета эта религия почти полностью охватила юг Франции, север Италии и некоторые земли Германии. Доходило до того, что в католических храмах епископам некому было читать проповеди – так мало оставалось прихожан из-за распространения катарического верования. О многочисленности приверженцев катаризма свидетельствует также тот факт, что в период расцвета Инквизиции в Западной Европе всем известным словом «еретики» называли не ведьм, колдунов и т. п., как думает большинство людей сегодня, а именно катаров. Таким образом, если бы не определенные исторические события, в результате которых катаризм был полностью истреблен, не исключено, что в мире сейчас существовали не только православные, католики и протестанты (отделившиеся в XVI веке благодаря Реформации), но также и катары.