39. Просмотрим еще раз деятельность Св. Софии, отыскивая в ней демонические искажения; однако теперь пойдем в ином порядке. Деятельность ее в неорганической природе проявляется в том, что она обеспечивает развитие самих слабых и весьма несовершенных монад, подсказывая хаотическим силам природы такие планы, которые с одной стороны дают наивысший размах их игре, приводя их в восхищение, а с другой стороны, вместе с тем подготовляют наилучшие условия для развития слабых и несовершенных монад. В качестве примера я приводил горообразовательные процессы. Прекрасны именно те горы, где многочисленные бездны, глубокие ущелья и острые утесы открывают самый широкий простор стихиям воздуха и воды, производящих выветривание и размывание горных пород, разрушая их первобытную косность. Здесь мы не можем найти следов Сатаны. Пейзаж может быть скучен, но никогда отвратителен. Обратимся к той области деятельности Св. Софии, в которой она соединяет интересы неорганического и органического мира. Святая София помогает в развитии сравнительно совершенных, но слабых монад, не могущих противостоять напору грубой силы, заставляя тот же горообразовательный процесс подготовлять луга для горных трав и долины для растительного и животного царства, русла для рек и ложа для озер, которые наполняются водой, необходимой для жизни стихий. И здесь нет отвратительного. Если даже в долинах нет растительности, они только унылы и не более. Но в области органической жизни уже появляется отвратительное.
40. Святая София организует живые тела растений и животных из четырех стихий природы. В организме самая темная и косная стихия — земля — приводится в движение самой светлой и подвижной стихией — огнем — через посредство не светлых и не темных, но прозрачных для света и тьмы стихий — воды и воздуха. Ни одна из этих стихий, пока она не вошла в состав организма, не может быть отвратительна. Земля может быть либо приветливой, либо давящей; огонь — либо согревающим, либо сжигающим; вода и воздух равнодушны — но ничто из них не отвратительно ни в какой форме. Отвратительное появляется только в организме.
Примечания: (К ним приписка автора: «отложить на время» — Переписчик).
а) Красота полупрозрачного обусловлена двукратным созерцанием одного настроения, т. е. организованности природы — в этом и состоит гармония. в) Она подсказывает великолепные пейзажи буйным вулканическим силам, заранее имея в виду уготовить место для растений и животных. с) Указать, что огонь непрозрачен потому, что сам есть свет, а земля — потому что она есть тьма, тяжесть.