Советский политический язык (Земцов) - страница 28


"Кроме того, буржуазным пропагандистам хотелось бы, чтобы в школах и вузах преподавался закон божий. Это, с их точки зрения, было бы свидетельством истинной свободы совести. А поскольку-де в учебных заведениях проводится атеистическое воспитание, ни о какой свободе не может быть и речи". ("Наука и религия", 1979, № 12, с. 25.)

"Б"

БДИТЕЛЬНОСТЬ

 — нормативное требование, предъявляемое советскому человеку; заключается в умении распознавать и пресекать любые намерения и действия, ведущие к ослаблению коммунистической политической системы, к подрыву диктатуры партии и монопольной власти ее вождей.


Воспитание Б. как неотъемлемой черты характера и мироощущения народа советская идеология объясняет наличием двух противоборствующих социальных миров — империалистического и коммунистического.

Содержание понятия Б. менялось, постоянно расширяясь, в процессе эволюции советского государства. У его истоков Б. толковалась как способность узнавать и разоблачать классового врага — дворянство и буржуазию. Б. считалась важнейшим политическим качеством: "Хороший коммунист должен быть хорошим чекистом". В годы первых пятилеток (20-30-е гг.), отмеченных очередной волной массового террора, Б. была объявлена орудием борьбы с "остатками вражеских элементов" внутри партии. Сталин, последовательно насаждая в общественном сознании синдром Б., использовал его для уничтожения своих бывших соратников — троцкистов, зиновьевцев, бухаринцев и других, объявленных "врагами народа", вредителями и изменниками родины. В уставах КПСС Б. считалась важнейшим требованием к коммунисту, "потеря" ее вела к исключению из партии. Советская конституция 1936 г. квалифицировала утрату Б. как государственное преступление. Б. стала не только чертой характера или нравственным принципом, но и гражданской обязанностью.

Образцом Б. представляется КПСС. Вся ее деятельность трактуется — и в исторической перспективе, и в современном ракурсе — как бесконечная Б. по отношению к изворотливым и коварным "врагам". Утверждают, например, что именно Б. подсказала Ленину необходимость раскола социал-демократического движения в России и выделения из него сектантской группы большевиков. На Б. ссылалось руководство партии, пресекая всякое инакомыслие в ее рядах; Б. была проникнута вся борьба партии с оппортунизмом и ревизионизмом.

С течением времени Б. стала сопровождаться определениями типа "революционная" и "пролетарская", на ее основе была разработана детальная система фабрикации политических обвинений. Сфера проявления Б. все больше расширялась: с ее помощью советский человек должен был уметь выявлять и разоблачать некоммунистическое мировоззрение, любые отклонения от "советского образа жизни", "нездоровый" интерес к зарубежной культуре, способный толкнуть "несознательного" гражданина на путь антигосударственной деятельности.