Военное управление позаботилось и о том, чтобы у пропагандистских радиопередач была по возможности большая аудитория. В марте 1942 г. на оккупированной территории было 84 радиоточки, власти организовали 900 коллективных прослушиваний, в которых приняли участие 16 тыс. человек. К весне 1944 г. только в Петрозаводске насчитывалось уже более тысячи радиоточек[274].
А. Лайне отмечает, что радио имело более важное значение в информационной деятельности, чем газеты. Радиоприемники начали раздавать сразу же после оккупации, как в частные дома, так и в административные учреждения. Владельцы радиоточек должны были организовывать прослушивание радиопередач для населения, «для просвещения которых … были подарены радиоприемники». О прослушивании радиопередач ежемесячно готовили отчеты… «не только для выявления правильности использования радио, но и для выяснения вопроса, как население заинтересовано в радиопередачах». К 1944 г. в деревнях было установлено 140 радиоточек. Кроме того, в отдельных населенных пунктах устанавливали центральную радиоточку, так как частных радиоприемников не хватало[275].
В начале 1942 г. лишь 15 процентов программ «Радио Олонца» были предназначены для гражданского населения, позже ориентироваться на жителей Карелии стала уже почти половина программ. Первая программа, предназначенная для восточных карел, вышла 8 февраля 1942 г., затем программы выходили три раза в неделю: по воскресеньям (45–50 минут), вторникам и пятницам (30–50 минут). Программы можно разделить на пять групп: 1-я — география и природа: в программе было много интервью с карелами-путешественниками; 2-я — язык: подчеркивалось, что язык является признаком национальности, финский язык — общий для Финляндии и Восточной Карелии, единственным официальным языком Карелии может быть только финский язык, карельский язык является лишь наречием финского языка; 3-я — передачи, посвященные эпосу «Калевала», который является великим общим эпосом финского племени, в калевальской культуре нет насильственно придуманной границы между Карелией и Финляндией; 4-я — история карельского народа, доклады о расцвете карельского племени, которое существовало более тысячи лет назад; 5-я — современность карельского племени.
На первоначальном этапе на радио использовался и русский язык, однако от него отказались в апреле 1942 г. Одновременно увеличили объем вещания на карельском языке, тогда как сначала его использовали только в новостях. К новостям примыкала программа для карел «Pagisemmo vahazen» («Поговорим немного»). Для вепсов по воскресеньям выходил обзор новостей за неделю на вепсском языке