Добавлю от себя с вашего позволения. Эти люди, которые рассуждают, их познания о капитализме основаны на чтении книжки «Незнайка на Луне» в лучшем случае. Все остальное – больные фантазии, не имеющие к реалиям никакого отношения.
Нет, и много-много всякой вот такой так называемой экономической литературы, которая прославляет этот рынок и застряла на этом рынке. Ну, люди застряли в прошлом, это люди прошлого, они застряли. А есть фундаментальная работа Ленина «Империализм как высшая стадия капитализма». Что является характеристикой империализма, что является его определенностью? Монополия. Ну, вы согласитесь, что монополия – это не капитализм?
Почему?
Да потому что есть капитализм как общественный строй, а есть монополия капиталистическая в рамках капиталистического строя.
Любой капитализм, любое капиталистическое предприятие стремится к монополии.
Да неважно, к чему стремится, но монополия и капитализм – это разные понятия же.
Значит, она есть.
Да, она есть, но это другое. Вот вы ее берете, это есть определенность, это отрицание капитализма – монополия.
Если так, да.
Потому что это монополия, а если она в конце концов доведет дело до того, что вообще капитализм будет снят, монополия-то останется. А как определяется социализм у Ленина: единая капиталистическая монополия, но обращенная на пользу всего народа и потому переставшая быть капиталистической монополией, означала бы социализм.
Ловко.
Это диалектическое определение, не то, что я придумал, что такое капитализм, дескать, вы вот эксплуататоры, а мы на вас работаем – это все правильно, но здесь вот уже этот процесс, потому что это же процесс объективный: империализм в соответствии с законами диалектики переходит в свою противоположность. Как он переходит? Он отрицает что? Он что, может отрицать общественный характер производства? Нет, его невозможно отрицать. Сейчас все работают на всех, и каждый получает то, что сделано огромным количеством людей. Поэтому общественный характер производства, а присвоение все равно частное – и это вот обстоятельство отрицается, отрицается частная собственность. И получается единая капиталистическая монополия, а нам говорят: давайте мы будем бороться с господством монополий. Вы что, с ума сошли? Ну, если мы с вами конкурировали, то или я выиграл, или вы выиграли. Если вы выиграли, вы сделаете монополию и в лучшем случае возьмете меня на работу, а в худшем случае скажете: пошли вон – и я умру. Так и было, и умирают. Поэтому если начинается процесс конкуренции, то люди, которые за конкуренцию, если они против монополии, это просто люди, которые не могут логически мыслить, формально-логически: если вы понимаете, что такое конкуренция – это ведь борьба на уничтожение: либо я вас уничтожу, либо вы меня. Это не социалистическое соревнование, когда я что-то сделаю хорошее и вам расскажу, а вы сделаете что-то хорошее и мне поможете. Нет, товарищи дорогие, или я вас съем, или вы меня съедите. Если я вас съем, вот тогда вы у меня будете работать. Может быть, я буду решать, но не вы будете. А если вы меня скушали, ну, я понимаю, что… что я буду говорить.